六波羅密不在身外

  　問曰:如經所說,六波羅蜜者,亦名六度;所謂佈施持戒忍辱精進禪定智慧。今言六根清凈,名波羅蜜者,若為通會。又六度者,其義如何?

　　答:欲修六度,當凈六根,先降六賊。

　　能舍眼賊,離諸色境,名為佈施;

　　能禁耳賊,於彼聲塵,不令縱逸,名為持戒;

　　能伏鼻賊,等諸香臭,自在調柔,名為忍辱;

　　能制口賊,不貪諸味,贊詠講說,名為精進;

　　能降身賊,於諸觸欲,湛然不動,名為禪定;

　　能調意賊,不順無明,常修覺慧,名為智慧。

　　六度者運也,六波羅蜜喻若船筏,能運眾生,達於彼岸,故名六度。