傳印法師在《虛雲和尚全集》首發式的講話

　　傳印法師在《虛雲和尚全集》首發式的講話

　　在《虛雲和尚全集》首發式暨虛雲和尚圓寂五十周年紀念會上的講話

　　傳 印

　　尊敬的凈慧法師,方立天教授,楊曾文教授,吳遠之先生:

　　尊敬的各位朋友,各位來賓:

　　《虛雲和尚全集》的出版,是佛教界的一大盛事,我謹代表北京市佛教協會,並以我個人的名義,對全集的出版表示最衷心的贊嘆和最誠摯的祝賀。

　　先師虛雲老和尚,是中國近現代禪宗泰鬥,佛門耆宿。老和尚生於1840年,十九歲於福州鼓山湧泉寺出傢。出傢後,求師訪道,飽參飽學,於五十六歲時在揚州高敏寺開悟。此後,建寺安僧,興廢繼絕,為近現代中國佛教的振興做出瞭巨大的貢獻。虛公於1959年圓寂,世壽一百二十。其弘揚佛教、為法獻身的百年歲月,與中國近現代佛教緊密相連,其建樹、道德、年齒、證悟之深廣高大,為近千年來所罕見,這在佛教界早有公論,不遑多論。

　　禪宗主張“不立文字,直指人心”。作為禪師,虛公亦不以講說著述為首務,然而,為度化眾生的方便,也時有開示,左右弟子記錄成文,輾轉流傳。虛公往來之書信,也多為答疑解惑之法語。但因戰亂等原因,散失甚多。為人熟知的虛公法語及資料,有岑學呂居士於二十世紀五十年代初編成的《虛雲和尚年譜》、《虛雲和尚法匯》,收錄虛公說法文字約四十萬字。

　　虛雲和尚兼承禪門五宗,以其言傳身教,培養弟子。當代佛門高僧本煥長老、佛源長老、聖一長老、宣化長老、一誠長老等,皆出自虛老門下。本人於1954年到江西雲居山,親近虛雲老和尚。1955年,在虛公座下求受具足戒,此後,一直隨侍虛公左右,親承教誨,受益良多,並蒙先師不棄,傳付溈仰宗法脈。

　　凈慧法師,先師虛雲和尚之法嗣,深得虛公器重,1951年即親付五宗法脈。我與法師相識於1955年,此後,又有緣於北京法源寺中國佛學院同窗數載。法師對虛雲和尚法語及相關資料多所留心,於1962年根據所發現的資料編成《虛雲和尚法匯續編》,油印一百本結緣,當時因數量很少,流傳不廣。數十年來,《虛雲和尚年譜》、《虛雲和尚法匯》,及《虛雲和尚法匯續編》,在海內外雖多次出版,也經過數次增訂,但仍存在資料和編輯方面的不足。由此,廣泛收集資料,編輯虛雲和尚全集成為虛公門下弟子及海內外佛教徒的心願。

　　凈慧法師念茲在茲。先是於1990年,紀念虛公誕辰一百五十周年之時,重印《虛雲和尚法匯續編》,又選編《虛雲和尚開示錄》,在教內印行流通。之後,經過十幾年的留心收集,又經三年的努力,終於完成《虛雲和尚全集》之編纂。全書共九卷,約一百二十萬字,包括《法語》、《開示》、《書信》、《文記》、《詩偈》、《規約》、《年譜》、《傳記資料》、《追思錄》、《雜錄》等十個部分。與岑學呂居士原編《法匯》和《年譜》相比,新增內容約有六十多萬字,意義之大,難度之大,可想而知,值得贊嘆。

　　《虛雲和尚全集》的出版,不但瞭卻瞭虛公門下弟子和海內外佛教徒多年的宿願,也為我們進一步瞭解、研究、學習虛雲和尚提供瞭豐富的資料,凈慧法師功德無量,具體參與編輯工作的河北禪學研究所明堯、明潔二位居士,也功不可沒。

　　值此虛雲和尚圓寂五十周年之際,《虛雲和尚全集》面向社會公開出版,是對虛公最好的紀念。虛公所提倡的宗派融合、傳統與現代結合、以戒為師等思想,對我們中國佛教的建設都具有重要的現實意義。

　　最後,再次對《虛雲和尚全集》的出版表示隨喜、贊嘆。

　　祝福各位福慧增上。