遇到橫禍，突然去世，能不能往生？

　　再介紹另一位潘謝映梅老太太，本來末學不認識她，是除夕前一天傍晚，打開診察室的門準備下班時，看見一位年輕人，告訴末學說:因為他的嶽母發生車禍，他們由美國趕回來，而嶽母在他們去年回國時就跟他們交待後事，說萬一她發生事情，希望為她請懺公師父，及蓮社蓮友助念，然而因為他撥不通達因寺電話，沒有聯絡上懺公師父，有人請他找末學看看能不能幫忙她。末學一聽說她受過菩薩戒，相當用功念佛，又曾交待兒女她臨終時不可移動她，不可以哭，隻要好好為她念佛，就知道是修同一凈土法門的蓮友，當時想:「人傢如此用功，尚且還遇到車禍，何況末學這種人!」就決定趕快去幫她的忙，必得滿她的願，助她順利往生。當夜就跑到她住的醫院去看她，在醫院門口，就看見一位年輕人似乎很心焦地在公共電話中研究著臨終大事，直覺那是她的兒子，想到一切眾生在生、老、病、死及愛別離中煎熬的痛苦，心中一陣陣酸楚。她在加護病房中，昏迷瞭數日，可是為她念佛時，她就流下眼淚。當晚蓮社的蓮友，也沒吃好晚飯就熱心去與她的先生溝通助念事宜，兒女都很孝順，要助母親滿願，往生西方，還把傢中墻上原先掛的傢族照取下來，換上高僧大德的照片，以免母親動瞭親情，貪戀娑婆而不能往生，還要受長劫之苦，實在很明智。

　　她在隔天(除夕)往生，有許多蓮友及學長陸續去助念，然而所有去助念的人沒有一個跟她是認識的，前後約去瞭三、四十位，當末學看到她供佛桌上一張手寫、被香熏黃瞭的發願文(普賢行願品偈)時，眼淚不禁奪眶而出，她兒子說她也常去為人助念，本來她曾交給兒女一張擬好的助念人名單，但不巧過除夕，那些人返鄉的返鄉，忙的忙，他們正著急，不料竟來瞭這許多不相識的人熱心助念，真是因果相符，念佛人隻要老實在因地用功夫，「因」對瞭「果」就對。

　　本來中國人除夕是很忌諱喪事的，但佛教徒不會在乎這些，我們隻希望多一個人往生成佛，便可以度無邊眾生，我們隻怕喪傢傢屬在悲哀中忘失瞭「信」「願」!後來她火化之後翠藍、黃白的舍利花，感動瞭她的先生，她的先生本來抱怨:「我這麼窮都是給她佈施光的!她都不煮魚肉給我吃。」(由此可知她的為人)，他說:「每天我看電視，她都盤腿，用一大把「香腳」計數念佛，有時我怪她，沒想到，我這老伴兒真的給她修成功瞭!」末學感覺不可思議的是，她最後手上的念珠(星月菩提子)，在火化高熱中竟然還有二顆完整如故，沒有燒掉。她的兒子、女兒、女婿都是留美的博士，對此亦極感不可思議。

　　念佛下功夫，功不唐捐;因果絲毫不爽，命債該還的，也仍是要還。以前曾經有佛弟子請問佛:「要是遇到橫禍，突然去世，那能不能往生?」佛比喻說:要是一棵樹一直向著東方長，突然砍斷，它還是倒向東方。我們念佛就如同樹傾向西方長，天天向西方長，即使突然被砍斷，也還是倒向西方。然而，我們要反問自己啊，我們是不是朝著西方長?(恐怕大有問題!)，這顆心通常是朝著四面八方亂長，而不是一心筆直向西方長。一天中二十四小時，真正誠懇念佛的時間，恐怕不會超過五分鐘，如果有人用功一點，一天念幾小時，其中也不知有幾句是真正相應的佛號。所以，這棵樹實在是長得亂七八糟，假如突然間被砍瞭，那麼會倒向哪一方就很難說瞭。

　　像這位老太太，早在日記中寫好交待臨終大要的咐囑，後來兒女才找到，慶幸辦理情況都和母親遺囑吻合，否則將遺憾終生。她的日記中有一篇令末學感觸良深，她有一個兒子，曾是逢甲大學系主任，數年前遭車禍去世瞭，那時她尚末學佛，感受到人生中錐心的痛苦，她寫道:「今天是吾兒和我永別的日子，是我人生最傷心的時刻。」一個母親承受著「白發送黑發」的打擊，是何等的酸楚!可是一個瞭不起的人就是不會消沈埋沒在痛苦中，整天憂傷。他會由生、老、病、死、愛別離、怨憎會、五陰熾盛……這些痛苦中覺悟，找到一條解脫的道路，好好修行，踏上聖人的足跡。讓我們一起邁向永恒無盡的彌陀法會，奔赴赫奕歡喜清涼溫馨的蓮池海會。

　　印光大師曾說:「應當發願願往生，客路溪山任彼戀，自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭?」我們不要再流浪瞭吧!學習弘一大師他們開拓「華枝春滿，天心月圓」的內心世界，好好念佛，不是很好嗎?這念佛的法門是釋迦佛八萬四千法門的特殊法門，最美好又最快成就的!每天當念到懇切的時候，真像小時候唱的「火車快飛，火車快飛，穿過高山，度過小溪……」一般，念佛時內心越過許多的考驗，就如穿過高山，度過小溪，也像這兒歌:「媽媽看見真歡喜」—阿彌陀佛，這無盡慈悲的爹娘，早已伸長瞭手，等待瞭我們許久許久，看見我們歸來，將有多歡喜!想到「菩薩歡迎，彌陀候門」，遙聞慈音，怎不載欣奔……。