黑社會變蓮池海會

　　毛毛蟲變蝴蝶—黑社會變蓮池海會

　　道證法師講述

　　黃南暘、蔡鳳寶、仰蓮、謝素珍、蔡佩芹、

　　東吳大學凈智社、林嘉雯、蔡淑女敬記

　　慘案變喜劇—計數器的呼喚

　　槍彈變念珠—腳鐐化蓮花

　　童子變彌陀—我喜歡和阿彌陀佛一樣

　　凡女變觀音—念佛馴暴救難記

　　殺機變生機—‘放生’比‘吃魚’更鼓舞生機

　　極苦變極樂—歡喜菩薩的‘外一章’

　　您知道,那是誰的肉嗎?

　　兇手變菩薩—我再也不要做兇手瞭

　　險難變平安—念佛幸免於臺肥爆炸案

　　陰鬼變佛光—念佛不必怕陰鬼

　　棄兒變貴子—父母是觀音菩薩

　　您興趣和誰相應?

　　火焰變紅蓮(王學長的奮鬥史)

　　慘案變喜劇—計數器的呼喚

　　放下武士刀·出傢修行的法師

　　我認識一位法師,他給我很大的啟迪和幫助,這位法師很慈悲,熱心,尤其為人助念,真是盡心盡力。假如他不告訴你,你一定不知道,他以前也曾經參加過幫派,他告訴我們他曾經是幫派中的‘刑堂’,本來我不知道‘刑堂’是什麼,比如說:‘砍他三隻手指頭......等等’,他說他們都是在馬靴中藏著武士刀,常常去打架。但是他出傢後,長年的修行念佛令人看不出過去的那些影像。

　　一個念佛計數器的緣

　　有一次我們幾位居士去拜訪法師,正好發生瞭一件事,有一個黑社會幫派的首領,來向他道謝,我們就很有興趣瞭解內容。原來這個幫派的首領,曾經在一個偶然的機會中,遇到這位法師,法師很慈悲地勸他念佛,就提起過去自己和他一樣的經歷,這位幫派的首領和法師談得很投機,法師就送他一個念佛的計數器,這位首領就把計數器放在汽車裡。後來他們這一幫人和另外一群人不和,就發生瞭糾紛,他們這幫人決定要把對方抓起來,起碼要砍斷他一條腿,於是大傢都付諸行動瞭,他們真的去綁瞭人,把他架上瞭車子,而且把車開往偏僻的墳墓,準備到那裡去下手。

　　計數器,一跳、一跳—仿佛...佛的慈悲在呼喚—念佛啊!回頭啊!

　　但是想不到,這位首領開車不久之後,因為路不平,車子有些震動,他放在駕駛盤前面的念佛計數器也一跳一跳的,仿佛在呼喚他‘念佛啊!念佛啊!’,也仿佛是佛的慈悲在警惕他、教誨他。

　　我為什麼還要犯案?!阿彌陀佛!我不幹瞭!

　　他看到那個計數器不由自主地就伸手去把它拿起來,也不由得念瞭幾聲‘阿彌陀佛’、‘阿彌陀佛’... ...念著念著他的心忽然軟瞭下來,又想到送他計數器的法師,人傢為什麼能出傢修行改過自新,而我為什麼還要去犯案?他念著「阿彌陀佛’、‘阿彌陀佛’。就忽然下瞭一道命令,告訴同伴們說:‘我不幹瞭!’

　　掉轉車頭,向佛道(砍他腿,不如請他喝汽水!)

　　同伴們就說:‘老大,你怎麼不幹瞭呢?你不幹,我們幹也沒有意思啊!’,於是他一念回心,開車掉轉車頭,就去買瞭一些汽水、飲料,請大傢喝一喝,也請那綁來的對方喝。

　　感恩法師慈悲相勸,念佛化幹戈為玉帛(不必再坐牢!)

　　本來對方的傢屬已經去報案瞭,警方也開始在調查找人,但是念佛的功德力使得原本要發生的慘案變成瞭喜劇的收場,他們化戰爭為和平,化幹戈為玉帛,沒有演出流血的事件,也沒有再把自己送進監牢,這位首領後來愈想愈感激,法師送那個計數器給他念佛,不但救瞭他,也救瞭對方,特別回來向法師道謝。

　　黑社會兄弟,可變蓮池海會菩薩

　　有勇氣,回頭修正自己—真是大英雄!

　　眾生都有佛性,阿彌陀佛的名號功德不可思議,能夠觸動人的善種子,能夠開發人的佛性,一念回心念佛,黑社會幫派的兄弟也是可以變成蓮池海會的眾菩薩。我非常尊敬這位首領,他能有那份覺醒,馬上掉轉車頭—‘苦海無邊,回頭是岸’。我反省我自己,如果發覺自己的行為不妥當,是不是有勇氣像他那樣,馬上回頭、懺悔、柔軟地修正自己?說實在,我真的不如他!他可以放得下自己的煩惱,有勇氣改變自己,真是瞭不起的大英雄!

　　槍彈變念珠—腳鐐化蓮花

　　戴腳鐐的病人

　　這是發生在我當內科住院醫師時的一件事—那個月輪到我照顧加護病房,有一天早上剛上班在水槽洗手,聽到加護病房的護士小姐,一邊在洗器械,一邊在議論一位外科的病人。其中一位小姐說:‘那個人好跩哦!都已經落到這步田地,要去坐牢瞭,還那麼威風,他以為我們是他的部下、嘍囉,還跟我們吼來吼去,一不如意就大發脾氣,剛才還罵我咧!’

　　因為我覺得病人在痛苦的折磨中,本來就不可能心情很快樂,發脾氣是難免的,所以聽到這些對話,我覺得很平常也沒有多加過問,後來在跟院長總查房的時候,才發現到外科有這麼一位病人,旁邊有警方的人員伴隨著,他的腳上被戴上瞭腳鐐,送來做‘保外就醫’。

　　轟動高雄—槍戰案的首領

　　我是向來不看報紙的,所以不曉得他發生瞭什麼事,護士小姐都笑我說:‘郭醫師啊!你連這個轟動高雄的槍戰案都不知道啊!’,我隻好笑著說:‘我隻知道阿彌陀佛的世界和平,鳥會說法、花會放光、沒有人打架!’;說實在,在那槍枝管制還很嚴格的時候,竟然拿槍打架,實在是很少有的,那位病人據說是其中的首領,他的胸腔內中瞭子彈,被送到本院來開刀、治獠,大傢查房的時候,我發現他還很年輕,開刀後的胸部插著一些管子,很痛苦,他隻能半坐著,呼吸都很吃力的樣子,當看著他的腳鐐時,我的心中一陣陣難過酸楚,這麼年輕就要去坐牢瞭,牢獄的生活將會給他的生命什麼影響呢?

　　行善、作惡—一念之間

　　我相信眾生都有佛性,要行善與要作惡其實都是一念之間而已。行善、作惡是隨著因緣變化,就像水可以載舟也可以覆舟,人可以隨著因緣行大善成佛,快樂無憂;也可以隨著不好的因緣去殺人、搶劫而受苦無量。我常常觀察自己的念頭、想法,發現自己有時也會有很壞的想法,有時也會有很好的念頭。

　　沒有全然的好人,全然的壞人,曾墮地獄,也能成佛

　　釋迦佛在世的時候,曾經告訴弟子說:他在久遠的過去生之前也曾經作惡而墮地獄受苦,但是後來長時修習慈悲和智慧,終於成佛瞭。所以從久遠的時光看來,從每一個微小的念頭來觀察,其實沒有一個人是全然的好人,也沒有一個人是全然的壞人。

　　佛眼,總是看—埋在罪過中的佛性光明

　　我總想著阿彌陀佛曾經發願說:即使有人曾造瞭極重的罪業,甚至到臨命終的時候,才有機會聽到阿彌陀佛的名號,隻要他肯回心,至誠念十聲‘阿彌陀佛’,佛也會來接這個人到他的極樂國,到那裡可以在安樂的氣氛中和各種好的因緣中修學菩薩道,就像去留學接受最好的教學與待遇一樣。

　　我很感動阿彌陀佛這樣無比清凈、慈悲的心,佛的眼睛總是看到埋藏在罪過、塵埃中的佛性光明,而設法要給大傢最好的因緣,讓我們把被埋沒的佛性開發出來。

　　原來我也是個壞人

　　記得小時候看電影,看到壞人被掀起來,倒楣瞭,大傢就都拍手。長大之後,我有機會看到佛經,對照佛經一看,才知道原來我自己也是個壞人,隻是一個比較幸運的壞人而已。幸運的是當我起瞭壞念頭的時候,佛力加被我,恰好沒有因緣,讓我付諸行動。當我起瞭壞心眼的時候,所幸一切佛菩薩、父母師長的教導會在心中浮現出來,阻止我,所以我才僥幸地沒有造成什麼災難,沒有機會讓我拿槍去打架,如此而已。

　　慚愧未能讓大眾共享佛法

　　求佛菩薩對他伸出慈暖援手

　　所以面對著當時眼前那位受瞭槍傷,所謂黑社會的首領,我心裡就一直為他念佛。想來覺得很慚愧,慚愧自己接受瞭佛法的甘露,但是並沒有積極地報恩,讓社會大眾也普遍能夠共享佛法,免去這些不必要的災難。說真的,當時實在很為他將要受很多身心折磨感覺難過。然而因為我不知道要怎樣幫他的忙,隻能夠在心裡默默地祈求阿彌陀佛,和慈悲的菩薩們都來站在他的身旁,放清凈的光明,用最柔軟、慈悲的手為他做最好的救治,和得度的因緣。

　　醫療忙碌中的早晚課

　　不知道過瞭幾天,有一天晚上我在加護病房值班,當等候病人檢驗報告的空檔,我就坐在護理站做我的晚課。有些同事、醫師、護士很慈悲,他們知道我有做早、晚課的習慣,有時就會自動自願地護持我,幫助我處理一些不緊急的、瑣碎的事,讓我能夠有一小段的時間以誦經、念佛來安定自己的亂心,也為病人回向,祈求佛菩薩加被。由於同事們的慈悲,才使我無論多麼忙,早、晚課都能不間斷。那天晚上我坐在護理站誦經、念佛,當合掌念完瞭回向文的時候,心裡也默默地為那位槍傷的病人祈禱,因為他是外科的病患,醫院的分科是各人有各人的職責,雖然加護病房是內、外科合並,但是如果沒有特殊狀況,我們是不宜隨便越權看別科病人的。

　　我終於有為他服務的機會!

　　當我念完,張開眼睛的時候,正好看到那位病患,他的床對著護理站,他好像在做一種很特殊的手勢,我再看清楚一點,他正是在招手叫人,我問說:‘您在叫我嗎?’,他點點頭,我又問:‘有什麼事需要我幫忙嗎?’他說:‘你～來～幫～我～看～病!’,因為傷口的疼痛,使他講話相當吃力,真是阿彌陀佛加被,我終於有瞭為他服務的機會,於是就把他的病歷拿出來詳細看瞭一番,再檢查他的插管,仔細聽診他的呼吸音,看起來恢復還不錯,不過日夜都插著管子坐著,總是很苦的。

　　願大傢都成佛

　　因為我曾經發瞭一個願—在醫院行醫隻要是有緣看過的病人,我都希望他們能夠念佛,至少念一聲阿彌陀佛也好,為瞭這個願望,曾經受到很多奇異的眼光和嘲笑,但是我還是繼續用這個方法來提醒自己念佛,提醒自己也勉勵他人。難得的是他自己叫我去為他看病,才使我有彌補慚愧、遺憾的機會。

　　千江有水千江月

　　我把他的檢驗報告都詳細解釋給他聽,因為他的插管中還有一些血液和滲出物流出來。我告訴他說:‘如果您心情平靜的話,傷口就會恢復得快,因為人的心平靜瞭,能量就不會耗散,身體就可以集中能量去做修復的工作。’,他皺著眉說:‘很苦!很難過,心很亂!’,我安慰他說:‘其實假如我和您一樣受傷插管子,整天整夜坐著,也會很苦很亂的,你已經很忍耐、很難得瞭!我是個佛教徒,當我心很苦、很亂的時候,覺得念阿彌陀佛,有很好平靜心靈的效果,很多病人也試過,真的很有用,您願意試試看嗎?’;他展開瞭原本皺著的眉頭看著我,並沒有排斥的樣子。當時正好沒有別人叫我,我就繼續和他聊聊,告訴他說:‘阿彌陀佛就像月亮在黑夜中發光,隻要是有水的地方,而水面能夠平靜,就可以清晰地映出月亮,我們說是—千江有水千江月,萬裡無雲萬裡晴!佛光照耀我們的心,就像這樣,佛的心是最慈悲平等的,不論是大海、是小河或是小臉盆、水溝都可以映現月亮。

　　阿彌陀佛是一尊佛的名字,翻成中文—“阿彌陀”意思是無量。“佛”是覺悟者,合起來是“無量覺悟”—意思是在無限的境遇中,處處都覺悟。阿彌陀的無量是包括瞭無量的光明、無量的壽命,這也就是包含瞭無量的時間、空間裡一切的功德,一切的莊嚴美好。’

　　我希望給他最大最好的禮物!

　　我先開門見山地把阿彌陀佛的名號告訴他,因為人生很無常,因緣又多變化,也許我和他在這一生中隻有這一次談話的因緣,也許從此以後我們都不可能再見面瞭,所以當他最苦的時候,我希望給他最大又最好的‘阿彌陀佛’作為禮物,當然他也可能不接受而扔回來給我,這是常有的。不過人一旦聽進去一句佛的名號,就好像吃瞭一顆金剛鉆,是消都消不掉的,有瞭佛的種子就會開花結果,不管那是多久以後的事。所以無論聽的人是瞪我一眼還是笑我,我還是很高興這樣做。

　　以幫派俠義心、勇氣,修行菩薩道

　　他很慈悲,風度也很好,他並沒有給我嗤之以鼻的嘲笑,相反地,他有認真又意外的表情,我覺得黑社會幫派的首領,都是相當有能力,而且有俠義之氣的,一念心假如回光返照,他也可以不惜生命去幫助別人,去行菩薩道,而且往往他們的勇氣、毅力都會超過一般人。所以我很感慨地告訴他:‘依照我的直覺,您是一位很有俠義心的人,今天隻是因緣不好,才會在槍戰中受傷,住在這裡受苦,但是從另外一個方面來看,這也是一個好的因緣,因為在這次的體驗中,您能夠更加瞭解人的無奈、痛苦,人的生命無常。能夠瞭解自己就能夠瞭解別人,以您的俠義和勇敢的心,如果體驗自己的苦再體驗佛法,好好發揮,相信您會成就和佛一樣的慈悲莊嚴。’

　　我相信你會成為大英雄的!

　　(佛是大英雄—超越自己,忍人所不能忍)

　　我又向他說:‘您看過佛寺裡有寫著『大雄寶殿”的匾額嗎?“大雄”就是大英雄!佛是最偉大的英雄,他是最慈悲又最有智慧的,大英雄就是能夠超越自己,能夠安然忍過平凡人所不能忍的境界,我相信您會成為大英雄的!’

　　‘佛像’提醒我們,恢復自性光明

　　念佛改造命運,喚起無量覺悟

　　說著我就把隨時放在口袋中的西方三聖像請出來,向他介紹:‘這是我的師父 上懺下雲法師畫的,當我心亂的時候都喜歡瞻仰佛清凈、慈悲的眼睛,這尊佛像送給您,您不舒服的時候就靜靜仔細地看阿彌陀佛的眼睛,心裡靜靜念佛,佛的眼睛好慈悲,好像隨時都在安慰我們、等待我們,假如您把眼睛垂下來念佛,也會和佛一樣。阿彌陀佛左邊這位是觀世音菩薩,他隨時都在觀聽眾生的呼喚,尋聲救苦,那裡有苦,菩薩馬上就去救他,“救苦、救難”就是菩薩志願。您看觀世音菩薩拿著柔軟的楊柳和清凈的甘露水,您、我和一切眾生都一樣,本來都有一顆佛性的寶珠,隻是我們在這個世界上打滾太久瞭,寶珠上面滾瞭好多的泥巴和灰塵。假如有清凈的甘露水,洗去灰塵就能夠恢復清凈寶珠的光明。看到佛像就是給我們最好的提醒,提醒我們要恢復寶珠的光明,提醒我們要慈悲。

　　您願試試念佛嗎?念佛不但現在能夠平靜,讓身體恢復得快,也是每一念都在恢復我們本性的光明,每一念都能夠改造我們的命運,愈念佛心愈沒有塵埃,前途就愈光明。我們這一生總會結束的,以後當這一生要結束時,隻要我們願意去阿彌陀佛的世界,念阿彌陀佛,佛就會來接引我們去。’

　　他善根深厚,隻是因緣錯綜復雜......

　　說著我就把手上的念珠和佛像都送給他,當時我真感謝他沒有拒絕我,而且接過去之後,竟然就一顆一顆撥著念珠,開始念起阿彌陀佛來瞭。我對他合掌念佛致敬,眼淚幾乎要掉下來,他比我真是善根深厚得多瞭!隻是因緣錯綜復雜而已,相信慈悲的佛絕對不會忘瞭他,不會舍棄他的。

　　一百八十度大轉變

　　那天晚上,因為還有別的病患需要照顧,就隻有這樣談談而已,他自己坐著就認真念起佛來。隔天照顧他的護士小姐在交班的時候,大聲地在那兒感嘆說:‘唉呀!一百八十度的大轉變!某某人今天好有禮貌,沒有像在叫他們的嘍囉那樣,而且還跟我說“阿彌陀佛!謝謝”,真是讓我受寵若驚啊!’

　　拿槍打戰,不算勇敢;戰勝自己,真是勇敢!

　　這位護士小姐還轉過頭來對我說:‘嘿!念阿彌陀佛還真有用,阿彌陀佛法力無邊!’,我聽瞭很感動也很慚愧,因為我聽瞭很久的佛法,都還不能像他那麼快改變自己的個性、脾氣,他真的是一位瞭不起、不平凡的人。能夠拿著槍去打戰,不算勇敢;能夠戰勝自己,才是有勇氣的英雄!我由衷地敬佩他的勇氣!

　　阿彌陀佛名號功德

　　觸發本有寶藏—一念回心,變菩薩!

　　這件事也讓我體會到蕅益大師所說的,阿彌陀佛名號的功德確實可以觸動人宿世的善種子,可以觸發我們本有的寶藏。又隔天,我們查房的時候,我忽然看見送給他的那尊佛像用膠佈貼在他隔壁床病人的手上,而且貼的位置是要方便那位病人隨時能夠看見的位置,我覺得很奇怪,後來看病有個空檔,他告訴我說:‘隔壁床新來瞭一位病人,我看那個人比我更嚴重又更苦,就把佛像、念珠先送給隔壁床,勸那個人念佛,也幫他念佛。’他問我:‘可不可以再送給我一條念珠?’這一次我感動得把自己做功課用的一百零八顆的念珠送給他瞭。

　　他已經以佛慈降伏煩惱,我真舍不得他去坐牢!

　　想來真的很慚愧,我自己十二歲就有因緣聽到佛法,但是十幾、二十年的光陰都虛度瞭,都沒有能夠像他這樣,有積極的勇氣‘即知即行’,馬上在一夜之間改變自己,而且能夠立刻幫助別人!我深深地相信,以他過去做首領的經歷,假如心中轉一個念頭,以佛法的慈悲、智慧,作為生活的前導,一定會很有成就的,我真舍不得他去坐牢!他已經可以降服自己的怒氣和煩惱,前天拿著槍打戰,今天已經可以慈悲關懷照顧隔壁床的病人,‘監獄’對他來說,實在是不必要的!他的病況好得很快,馬上就由加護病房轉到普通病房,他離開後,我們就再也沒有見面、談過話。

　　向踩蓮的背影致敬......

　　後來有一天我爬樓梯要到十樓看電腦斷層的片子,中途經過瞭五樓外科的病房,在快爬到樓梯口的時候,瞥見瞭兩個人影,剛從眼前的走廊走過去—一個是穿制服的警方人員,一個是腳上戴著腳鐐的人,他的手拿著長串的念珠,我轉身望著他們走過去的背影,看到他的手還在撥著念珠,一顆又一顆平穩地撥著,他的步履也平靜而安定。

　　我在他的背後向他合掌致敬,不由得掉下瞭眼淚,在我看起來,他的腳下已經有瞭清凈的蓮花,腳上的鐵煉實在是再也不需要瞭,他的心安在念佛就已經從槍戰的憤怒中解脫出來,念佛的念珠其中的線雖然是柔軟的,但是比鐵煉更能夠堅固地阻止再犯錯!我不知道後來法院給他什麼判決,也不知道他去瞭那裡,看見他手拿念珠的背影是我最後一次碰到他,但是我相信,無論他去到那裡,隻要記得念佛,佛菩薩都會默默地護念他。

　　念佛—監獄作道場

　　煩惱—美屋亦監獄

　　對於一個已經能夠回光返照,以念佛來清凈自心的人,即使是監獄也可以當作是一個精進修行的道場,身體雖然是被囚禁,假如心能念佛,就可以由過去一切不滿、忿悶中超脫出來,而得到真正的自由。反過來說,即使是住在風景優美的地方,而內心總是被過去的是非煩惱、被別人的種種閑言閑語綁住,那實在也如同關在牢獄一樣的痛苦、不自由啊!

　　童子變彌陀—我喜歡和阿彌陀佛一樣

　　蟑螂寶寶死瞭,他媽媽......會傷心

　　我有一個朋友,她的女兒才上幼稚園,這孩子長得非常可愛,生性很仁慈,她把傢裡的各種小動物,都當成是她的好朋友,她常常拜托爺爺、奶奶不要踩死蟑螂寶寶。有一天他的爺爺不理會她的拜托,又把浴室裡的蟑螂踩死瞭,沒想到這小女孩就嚎啕大哭說:‘蟑螂寶寶隻是出來散步,你為什麼把它踩死呢?它傢的蟑螂爸爸媽媽、蟑螂爺爺、奶奶都會傷心死瞭!’,說完小女孩就又哭個不停,真是如喪考妣,就好像失去瞭摯親、好友一般。

　　‘難道我死瞭,你們都不會傷心嗎?’

　　體會他苦,如同身受

　　她的爺爺奶奶無可奈何,隻好安慰她說:‘唉呀!不會啦!不會啦!’,她聽瞭竟然非常嚴肅而且義正詞嚴地說:‘難道我死瞭,你們都不會傷心嗎?’,大傢聽瞭都楞住回答不上來。是啊!如果我們這可愛的小娃娃,有一天上街去被一個卡車司機故意開車把她壓死、壓爛,難道我們都不會傷心嗎?她的媽媽很驚訝地告訴我,這孩子怎麼會說出這樣的話呢?連她自己都想不到,我聽瞭覺得很不可思議,佛法上所說的‘同體大悲’的精神,竟然會出自一個四歲小女孩的口中,真的叫人肅然起敬。

　　她可以體會小動物的痛苦,好像自己親身所受一樣,這真是不簡單啊!

　　心心念念學彌陀

　　這位小女孩一聽到阿彌陀佛的名號,就非常歡喜,真的是歡喜踴躍!而且非常奇妙的,就是她很崇拜阿彌陀佛,打從心裡心心念念都想要學習阿彌陀佛。

　　學佛就是要學習和佛一樣

　　阿彌陀佛不吃魚,那我也不吃

　　她的媽媽是剛學佛不久,看到女兒這樣都自嘆 不如,比如說她吃飯的時候看見每一道菜,都一一要問,看到魚她就問:‘阿彌陀佛吃不吃魚啊?’,她的媽媽說:‘不吃!’;她就說:‘阿彌陀佛不吃,那我也不吃。’;她的奶奶聽瞭就瞪她一眼,她就很可愛,笑著撒嬌說:‘我喜歡和阿彌陀佛一樣,阿彌陀佛吃的,我才要吃。’很多大人都不知道學佛就是要學習和佛一樣,她竟然一聽到阿彌陀佛的名字,就知道我要和阿彌陀佛一樣。

　　睡覺念珠不離手

　　而且更妙的是,她坐娃娃車上幼稚園,竟然能夠教全車的小朋友都唱阿彌陀佛,在幼稚園吃點心,她就合掌請阿彌陀佛先吃,而且還念‘供養佛、供養法、供養僧、供養一切眾生’,全班的小朋友都學她,老師很奇怪就來請問她的媽媽,她媽媽自己都覺得很奇怪,因為有一些事連她自己都不會,怎麼可能教她呢?真的,每一位眾生都有佛性,孩子也是有佛性的,有她前世的修持和習慣,並不是這一生才教出來的。我看她睡覺的時候,手裡拿著念珠,在翻身的時候她第一個動作就是把念珠握緊,然後微微張著嘴喃喃地念佛,我看瞭真是佩服得五體投地,慚愧交加,因為那個時候連我都做不到,我如果拿著念珠念佛睡著瞭,要等到念珠掉到瞭床上發出瞭聲音我才會醒過來,又撿起念珠繼續念,而她竟然連睡覺的時候都能夠‘佛不離心、心不離佛’,這樣真誠地憶念,真心歡喜和阿彌陀佛一樣,她的精神真是我的老師,看到這孩子我都不禁要起立敬禮。

　　凡女變觀音—念佛馴暴救難記

　　效法觀音菩薩,給人快樂和信心

　　我有一個一起去朝聖的好朋友,她的幽默爽朗是出名的,常常有人說和她在一起,一個下午會笑得比以往一年還多、還開心。我和她相處很久,知道她的生活信條,就是效法觀世音菩薩到處幫助人,給人快樂和信心。一個人在對自己的願望真誠的時候,往往會有不可思議的力量,這位朋友就曾經有這麼一件事情。

　　有人在求救!

　　有一次她有一位朋友剛剛搬到一棟新的公寓,很多人就一起去祝賀,她也去瞭。那一棟公寓還有很多空房子沒有人搬進去住,當大傢坐下來集會聊天的時候,她說她感覺有人在向她求救,使她很不安,一直都坐不住,一直念觀世音菩薩,而且告訴朋友們說:‘你們在這裡坐坐,我要到樓上去看看!’說完,她就一個人莫名其妙,很著急地一直跑到公寓的頂樓。

　　千鈞一發

　　真是大慈大悲觀世音菩薩加被!一去到頂樓果真看到有一位無聊的男子挾持瞭一位國中的女學生,把她反綁起來,嘴巴也堵住,準備對她非禮,女孩子心裡很害怕,可能一直祈求菩薩保祐,在千鈞一發的時候正好我的朋友,適時地趕到瞭。

　　威風凜凜念佛馴暴

　　阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!

　　她充滿正氣又威風凜凜地念佛,她完全忘瞭自己隻是一個平凡又沒有武功的女孩子,菩薩的慈悲心和勇氣充滿瞭她的心,她完全都不畏懼眼前這個‘能用暴力,把讀國中的女生挾持到頂樓’的男子,也完全不害怕對方會傷害自己,她隻是正氣凜然又威武地念佛。佛力加被,她竟然能夠完全沒有用武器,就把對方那個男子捉拿下來,而且教訓他一頓,然後又為那個女孩子松去繩子,也安慰瞭她一番。

　　念佛不但消災免難,也能救苦救難

　　朋友們大傢都不知道,她到樓上去做什麼,後來都跟上去,一看才知道,她正勇敢地實踐她每天在菩薩面前所發的願。心靈的感應力量真是不可思議,念佛不但可以消災免難,也能夠救苦救難,這回她不但救瞭那位女孩子,也救瞭那位昏瞭頭的男子,免於犯罪,也免於以後受到惡報。

　　我們平常一般女孩子大概沒有膽量去管這樣的事,假如自己萬一遇上瞭,還要驚慌失措,更談不上敢去救別人,又敢去捉拿訓誡能夠用武力準備犯案的人,教訓他一番。其實我這位朋友也是一個平常又沒有武功的女孩子,但是念佛讓她有救苦救難的慈悲心和勇氣智慧。她們把那位女孩子安全地護送回傢,女孩子的父母真是有說不出的感激,千恩萬謝,感謝菩薩保佑。

　　殺機變生機—‘放生’比‘吃魚’更鼓舞生機

　　常常在病人的床底下或者桌子上,都會放著一小鍋或是一小盆的活泥鰍、活鯉魚準備進補,我每次去查房,就會聽見魚兒掙紮跳動的聲音。

　　床底下,有人求救!

　　有一次我去看一位二十七歲就患瞭乳癌的小姐,她是一位基督徒,這樣的年齡就患瞭乳癌,您可以想像她內心的痛苦。每次躺在檢查臺上,她的雙手總是緊張又僵硬、冰冷的。那一天一進到病房,就聽見床下一些跳動的聲音,我的內心一陣觸動,就告訴患者說:‘我聽見您床底下,有人向我們求救!’她聽瞭瞪大瞭眼睛看著我。我問她:‘當您得到這個病時,一定很希望有人能夠救您,對不對?’她點點頭。我告訴她說:‘您床底下的小泥鰍,想到它快要進入熱鍋中,喪失生命,心中的感覺就和您這時候的心情一樣,您願意作它們的主耶穌嗎?您看它們在向您祈禱啊,您看!’說著,我們一齊看魚,她的眼眶紅瞭,含著眼淚。我說:‘如果您發心救它們,當您有困難的時候,自自然然就會有人來救您。’她歡喜地答應放生,臺中商專有位碧香學長很慈悲,來為她放生。那些魚兒得到新生的歡喜,使她頹喪的心也鼓起瞭光明的生機!

　　願您如魚獲釋,得到新生

　　有時候我向病人說:‘您這鍋活魚賣給我好嗎?’病人時常回答說:‘醫師!您要吃送給您吃好瞭!’,我說:‘我吃素、不吃魚,我希望買您這鍋魚去放生,以此放生的功德回向給您,求佛保佑您,能夠像這些魚兒獲得釋放一樣,重獲健康,得到新的生命,早日回傢團聚,不再受病苦的折磨。’

　　我和魚兒一樣,魚兒和我一樣,渴望被放生

　　一般,已經歷過生死交關、飽受苦楚的病人,通常一聽馬上就能夠領會到—我和那些魚兒一樣,魚兒和我一樣,而將心比心,發起慈悲。一念的慈悲就像和煦的春風,甜蜜的甘露。患者們去放魚重生的感觸和心意,實在遠比吃魚更能夠大大滋潤他們的生命,鼓舞他們的生機!

　　極苦變極樂—歡喜菩薩的‘外一章’

　　超越悲苦,而來的歡喜

　　我們曾有一個專題(錄音帶及書),介紹‘歡喜菩薩真人真事’。有人以為:‘歡喜菩薩大概是因為夫善子孝、傢庭美滿、經濟如意,所以才會每天歡喜。假如她逢遇逆境,也許就歡喜不起來瞭!’;事實上正好相反,她的歡喜,綻放自極悲苦中虔誠的念佛,所以彌足珍貴。她的生命歷程,正是缺陷變寶蓮的典型。

　　忍過百般無奈、困窘

　　但憑‘阿彌陀佛’四字,跳出極苦國

　　十多年前認識她,是在醫院的病床邊,當時她一臉愁雲,茫茫然帶著才十五歲就已患癌癥末期的女兒,遠由南部的鄉下,奔波到臺中求醫住院。她滿懷著舉目無親、不知所措的忐忑,而且加上暈車嘔吐,臉色鐵青更形憔悴。她告訴末學:‘我用腳踏車載著病重的孩子,騎在村莊中的田埂路上,不知道該騎往何處去求醫?六神無主...’說著,她雙眼中強忍著生命的無奈和慈母的眼淚。

　　她女兒初住院時,有一回她上廁所,正好隔壁床的阿婆翻身有困難無人幫忙,她的女兒看見瞭,因自己打點滴也動彈不得,就急急叫瞭一聲‘媽!’,她在廁內聽到,以為女兒發生什麼變化,就趕緊沖出來,而且驚慌得雙腳無力,才出瞭浴廁門,腿一軟,就跪在地上,把兩個膝蓋都摔破瞭。這就是她還沒學佛時的心境。

　　滿田沒長瓜,雞鴨死光光

　　她的女兒是鼻咽癌,而且初診時,就已侵犯瞭脊髓和腦部,頸部淋巴腺也相當腫大。那一陣子,她們傢境相當困窘,本來種西瓜,不知怎的,那年竟然滿田沒長半個瓜;而且奇怪地,傢中養的雞、鴨等,也一隻隻相繼死光光。為瞭籌醫藥費,必須要賣掉僅有的田,否則就得借貸,經濟陷入困境,......。她歷經這些折騰,一般人或許早已怨天尤人瞭,但她仍然毫無怨言,處處感恩心存善良。末學當時就發現,她背對著病苦的孩子,有時也會含著淚水,但一轉身,馬上就以堅定又慈靄的笑容安慰孩子。

　　當時,主治大夫為孩子安排作一種特殊的化學治療,必須連打七天七夜點滴。很多大人作那種治療都嘔吐得苦不堪言,何況是小孩子!孩子小小年紀,就離鄉背井到陌生地住院,又看鄰床好多重病患者,加上生平第一次打點滴,真是嚇壞瞭—瞪大瞭眼睛,緊張得七天七夜不敢合眼睡覺。

　　床邊念佛,七天七夜

　　就在那時候,末學為她們講故事,勸她們安心念佛。可能是宿世善根深厚吧!她們母女二人一聽就深信不疑,開始虔誠念佛。媽媽(後來的歡喜菩薩)在當時的極苦中,把全心全力都投註於一句阿彌陀佛的聖號,一心守護著孩子念佛。對孩子慈愛到瞭極處,使她渾然忘已、忘身、忘累,她竟然能不眠不休在病床邊念佛,念瞭整整七天七夜,比我們在寺廟打佛七更精進勇猛。後來,她告訴我:‘當時,什麼苦都忘瞭,也沒有感覺身在哪裡,隻剩下一句“阿彌陀佛”。’

　　向‘深夜來,天明去’的慈父背影致敬

　　她的先生是泥水工人,每天做工下瞭班,就由南部鄉下搭火車。轉車,到臺中照顧住院的女兒,每晚都在一張長椅上半坐著過夜。天未亮,就又離院準備去搭車上工,天天如是。他也曾經累得在車上睡過瞭頭,不知該下車,醒來才發現坐過瞭站,又趕回去......。那時,我當醫生常值班,半夜奔走看病人,每經過小女孩的病房,總被這對艱苦中極慈祥守護孩子的父母,深深感動。屢屢看見這位疲憊的爸爸,天天深夜來天明去,總由衷地向他的背影致敬、行禮。他那苦難中依然忠厚老實純樸的面容,真使末學尊敬又心酸。

　　風吹、屋掀、雨漏、子病、禽死、田無收成、眾子驚心

　　苦到極處,念佛心切!

　　歡喜菩薩描述:當年她帶著出院的女兒回傢時,正逢大臺風過境,到傢一看,屋頂已掀起,差點被風吹走,幸賴親友相助,勉強由屋頂垂繩,綁瞭些磚塊吊重,才保住瞭屋頂,但仍免不瞭到處漏雨、灌水。幾個孩子被大風大雨嚇得一個個坐在地上,很可憐的樣子,剛回傢還沒能安頓出院的孩子,就又要操心今夜全傢的棲身處,真的是名符其實的‘屋漏偏逢連夜雨!’;可貴的是～～她沒有淚如雨下,信心也沒被風吹走!她提起佛號,連夜雨,她就把佛念得如雨滂沱而下,念得大珠小珠落玉盤;刮大風,她就把佛念得比風更大、更安定,把心念得如虛空不怕風。

　　她並不是在順境中歡喜念佛。她是在這種‘屋破、風吹、雨漏、子病、禽畜皆死、田無收成、眾子驚慌、無安身處’的困境中,苦到極點,猛力提起佛號,把一切交給阿彌陀佛,在人力不可為的極無奈處,她全心相信靠倒阿彌陀佛,念得極真、極切!

　　自得心開,柳暗花明又一村

　　經上所說,真實不虛,念佛功德不可思議,她突破眾苦,豁然開朗,柳暗花明又一村! 大勢至菩薩念佛圓通章雲:‘若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠,不假方便,自得心開,如染香人,身有香氣,此則名曰,香光莊嚴。’末學在歡喜菩薩身上看到瞭自得心開的實例,在極苦中,她用心念佛,以心轉境,心開運開,歡喜過日。她說:‘阿彌陀佛幫我開智慧,打開心門,把所有的憂愁、煩惱都轉作歡喜和力量!’;一位農 婦,不識字,而能說出這樣的話,有這樣的實地功夫,真叫末學深心尊敬,自嘆不如。

　　將心比心,懺悔殺生

　　十多年前,恩師 懺公(上懺下雲法師)辦大專學生齋戒學會時,末學邀她們母女上山隨喜參加,她們母女二人正式皈依佛門。師父為她們開示後,她非常懇切懺悔以前無知,殺瞭很多雞、鴨。她含著眼淚說:‘當她看見女兒重病,放射治療後脖子皮膚焦黑、破皮又吞咽困難時,她才深深體會到昔日自己的刀,加給雞脖子的痛苦。

　　念出阿彌陀佛的赫奕歡喜

　　爾後,她更牢牢地抓住一句阿彌陀佛,也行出這句阿彌陀佛的無量光明。她種田也念,拔草也念,整修房子也念,煮飯也念,拖曬稻子、氣喘籲籲也念,悲也念,苦也念,日也念,夜也念。漸漸佛光、佛聲充滿她的心,歡喜的笑容充滿在她臉上。順、逆境界,她都歡喜念佛,哈哈一笑。

　　愛女事先安排一切,預知時至安祥往生

　　歡喜菩薩的女兒,在十七歲那年,是自己預知時至,安祥安排好一切,而後往生西方的。她出院後,也曾去工作賺瞭錢,在往生之前,還事先為傢中每一個人準備好禮物～～她為爸媽買瞭一張新床,對愛喝涼水的哥哥,她就送冰箱,另有書櫃給姐弟等等。往生當天下午,還好端端地去幫二伯母,整理收割好的稻子,到瞭晚上,忽然跟傢人說她要洗頭發、換衣服。歡喜菩薩見狀異於尋常,就和先生為她助念,她如睡含笑,安然往生。八小時後仍全身柔軟、面色如生。後來也有多位師父和蓮友去為她助念。她的兄長本來很舍不得這麼乖巧的妹妹這麼早往生,難過得幾乎要捶胸頓足悲泣,而當年的歡喜菩薩很堅強地,一一為子女們擦臉、拭去眼淚,勉勵大傢:‘安定念佛歡喜幫助姐妹,生到佛的快樂世界。’

　　後來歡喜菩薩最小的千金,夢見姐姐跟隨觀世音菩薩飛升而去。那時,歡喜菩薩的大公子將要參加大專聯考,但幫忙傢事,忙得沒多少時間準備,卻夢見菩薩帶他去逢甲大學,告訴他:‘這就是你的學校。’;後來放榜,他果然考上逢甲大學!村裡還有其他人,也有夢見她往生西方的感應。

　　把生命的缺葉,變成寶蓮;

　　把臟亂世界,變蓮池海會

　　歷經瞭女兒往生的種種瑞應,歡喜菩薩更堅定念佛,不但念出瞭慈悲光,也念出歡喜光、智慧光、解脫光。她不但解脫掉自己的悲苦,把生命中的缺葉,變成一朵寶蓮,更進一步,她也投註身心於環保,愛護整個地球,發心把臟亂的社會,變成蓮池海會。

　　垃圾變黃金,煩惱變菩提

　　她響應慈濟功德會, 上證下嚴法師的呼籲,不但歡喜捐出自己的田,作為資源回收場,而且更難能可貴的是,她幾乎每夜都在回收場,義務工作到深夜十一、十二點,她先生若沒去叫她,幫忙‘收工’,她就忘記時間,廢寢忘食地做下去。日復一日、年復一年,帶著歡喜的笑容做下去!她一邊念佛、一邊做垃圾分類,撿一個罐子念一聲阿彌陀佛,把堆積如山的廢罐,當成朵朵的蓮花,把回收場當作清凈的蓮池海會,和佛菩薩的心相會於其中,於佛聲中自得其樂。這真是世上稀有的道場,稀有殊勝的晚課!她不但為瞭慈濟建醫院,把垃圾變黃金無條件捐獻,也為瞭整個地球未來的環境。

　　她笑著說:‘當我把那一堆如山的垃圾整理好時,心中的垃圾也清理好瞭!’;原來她每天於其中用心地功夫!不但作物質的資源回收～垃圾變黃金,同時也作心靈的資源回收～煩惱變菩提。她每天藉事煉心,在回收場煉出她金剛般的信心和定力、毅力。她也由人生、生、老、病、死、愛別離、......的黑泥沼中,綻放出朵朵超脫的金蓮,回收瞭無限的歡喜智慧。

　　垃圾堆裡歡喜念佛,清凈心中天樂鳴空

　　她本是一位不識字的農婦,也沒讀過佛經,有一天她對我說:‘她念佛時,聽見天空中傳來奇妙很好聽的音樂。’她問我:‘那是什麼’;她說那聽來使人更愛念佛,越念越歡喜。我想可能是經上說的,天樂鳴空吧!百千種樂同時俱作,自然皆生念佛、念法、念僧之心。末學感覺很慚愧,有時耳聽悅耳念佛聲還會打妄想,嫌東嫌西、嫌高嫌低,而她在垃圾堆中揀鐵罐念佛,把罐子相碰之聲,當作地鐘、木魚法器聲,卻能以清凈歡喜心,收聽到令人更愛念佛的梵樂鳴空......。

　　吞下去,變笑聲;吐出來,遊山蹈海

　　有一天,她先生在外面受瞭氣,回傢心情不好,她就很天真歡喜地跟先生說:‘你有什麼不歡喜,告訴我,我會打開你的心門。’

　　她先生說:‘遇到很無理的事,一口氣憋在胸口。’

　　她說:‘如果吞得下,就念佛把那口氣吞下去,變成笑聲笑出來,就不會憋在胸口。’

　　她先生問:‘如果吞不下去呢?’

　　她就答:‘吞不下去就吐出來,深呼吸,喘一口大氣,把那口氣吐出去,讓它去遊山蹈海。’

　　她先生笑著贊嘆:‘你怎麼懂得這樣說呢?’

　　她答:‘我們念佛,阿彌陀佛就會幫我們開智慧。’

　　末學常感嘆,很多‘學歷’很高的夫婦,對答起來都帶著盛氣凌人的刀,互相都覺得受傷、氣憤!而她們這對鄉間純樸的老夫婦,雖然沒有學歷,談話卻很有‘學問’,很有‘智慧’哩!也充滿瞭祥和的關懷,老實的誠懇。真的,‘實力’比‘學歷’寶貴!

　　十年禮佛不間斷,抱子背孫照樣拜

　　十多年前,末學行醫時,在病床邊,教她拜佛,我們一起在醫院病房中練習拜,沒想到她學回去十多年如一日地拜,從來沒有一天間斷過,忙也拜,累也拜,苦也拜,樂也拜。她的媳婦接連生瞭三個孩子。她每天要帶三個小孩子,竟然她能把未滿月最小的孫子抱著拜,把老二背著拜,把老大帶在身邊一起拜,又背又抱還是不間斷百拜彌陀,回向眾生。有時我們隻一個人就拖自己拖不動,她竟然能‘一人拜四人禮’。她背著孫子五體投地時,偶然背上的孩子頑皮會滑溜下來,大傢就歡喜念佛笑成一團。這是兒童蓮池海會,令人感動又隨喜。

　　幼童念佛作環保、小兒跌倒哈哈笑

　　有一天,才二歲的小孫女走在路上,看見路旁有個丟棄的鋁罐,她很歡喜去揀起來,回頭笑著跟末學說:‘師父!這裡有一朵蓮花!’,又甜甜地念瞭一聲阿彌陀佛。大孫子有一天被小妹不慎放的東西滑倒跌在地上,他立刻爬起來告訴我們:‘我滑瞭一跤,跌倒,很好笑!’,孩子們耳濡目染,也多少學到瞭歡喜菩薩以歡喜念佛哈哈一笑,面對人生的挫折跌跤;以蓮花般微笑的心,去處理人世的垃圾廢罐,做資源回收。你問他們‘揀蓮花(鋁罐)做什麼?’孩子們異口同聲說:‘救人!’;童稚響亮的救人之聲,純樸赤子心,令大人不禁反省慚愧。

　　污泥中的香蓮

　　最令人驚奇的是,在她長年累月身體力行、以身作則的化導之下,全村無論是七十歲的老婆婆,四、五十歲的婦人,乃至小孩,幾乎都會異口同聲的講這句話:‘彎腰撿一個罐子,念一聲阿彌陀佛,就是種一朵蓮花。’;表面上這是處理骯臟垃圾的事情,但,卻是以最清凈的心;也是愛護整個地球,以無私的慈悲心,真的是出污泥而不染。所有的參與者,都堪稱是人間的妙香蓮花!

　　善巧方便,度化父母,歡喜念佛,做環保。

　　歡喜菩薩的爸爸,年紀上瞭七十之後,因為還執意要耕耘兩甲田地,總覺得心中沉重,身體無力,時常上醫院,要求打點滴,打得眼皮浮腫,四肢也浮腫,心常常憂愁,煩躁不安。歡喜菩薩瞭解爸爸是年老壓力又大,心中沒有光明目標才苦的,就天天盡心安慰老爸爸,讓他歡喜。當歡喜菩薩開始作環保之後,有一天,她用可愛童子般的表情,伸出兩隻手指,問爸爸說:‘爸爸、爸爸,這兩種,您要選那一種呢?’,爸爸道:‘你隻伸兩個手指,我怎麼知道你要我選什麼?’,歡喜菩薩笑著說:‘一種是甜蜜的生活;一種是痛苦的生活。’,爸爸答:‘當然要選甜蜜的生活,誰要選痛苦的生活!’,歡喜菩薩說:‘我來教您做環保,資源回收,您就可以不必打點滴,而過甜蜜的生活,您會越做越歡喜!’,爸爸說:‘您要害我被人笑是撿垃圾的!’,歡喜菩薩就向爸爸解釋環保的意義,以及垃圾變黃金,建醫院救人的慈濟偉業,還鼓勵爸爸說:‘如果有人笑您,就是他不瞭解其中意義,您可以解釋給他聽,他瞭解就不嘲笑,也可以加入參與。’;爸爸的慈悲心深重,聽到要參與救人,保護地球,就欣然接受。歡喜菩薩又很快樂地勸爸爸;‘每撿一個罐子,都要念一聲阿彌陀佛,念佛做環保,是清凈我們的身心世界,也回向西方極樂世界。’;因為她從小孝順,所以爸媽都歡喜接受她的建議,也踴躍投入這清凈身心世界的工作。果然,她的爸爸專心投入之後,生活由‘為私’,轉成‘為公’,由憂慮一已一傢,變成為救人而工作念佛,他生活充滿瞭光明的意義,精神奕奕的念佛,保護地球。他不再執著要自己拖命耕耘兩甲田,而捐出部份土地作資源回收場,其他田就讓別人承租耕種。他很開心放下瞭,就自在歡喜。心一開朗,身也康健,他真的再也不需打點滴瞭。人傢訪問他時,老人傢興高采烈地說:‘我女兒教我邊做邊念佛,越做越甜蜜歡喜!’

　　以老邁的腳,踩出愛護地球的偉大行徑

　　他們這對七十多歲的老夫婦,每天各自騎車到各處機關團體整理垃圾,收集紙板、保特瓶、金屬罐,親自載回傢整理分類,堆成一個個小丘。七十多歲年邁的腳,賣力地踩著腳踏車,來往在鄉間的道上,風雨無阻,日日相續不疲不厭,踩出愛護眾生、愛護地球的偉大行徑!歡喜菩薩向爸爸媽媽說:‘您們每天一大早起床,面對這一大堆的回收物,就是見到一朵大蓮花!您們邊做邊念佛,蓮花就越開越大朵!’心凈便見國土凈,垃圾也看成蓮花。

　　用一隻小羊,載著一頭大水牛!

　　歡喜菩薩的媽媽,一生雖然吃瞭很多苦,可是洋溢著一臉慈祥歡喜又堅強的笑容,她還開玩笑說,軍營和飛機場都是她的回收地盤呢!軍中的長官,實在敬佩這位無私奉獻的老婦人,常發心幫她捆綁回收物,看她一輛小車,載那麼多東西,就形容說:‘您是用一隻小羊,載著一頭大水牛!’

　　竟然是老母!

　　有一天歡喜菩薩在路上看見前邊有一輛腳踏車,載瞭好多罐子在行駛,罐子堆得由後面看不見駕駛人,她趕上前去看,竟是自己的媽媽媽皺紋的臉上還充滿歡喜的笑,辛苦的奔波中,心無限甜蜜!歡喜菩薩紅著眼眶告訴我,她又感動又心疼,但她媽媽卻真興高采烈,一路念佛,歡喜地騎載!

　　阿彌陀佛把我扶住!

　　有的路旁有大溝,歡喜菩薩請媽媽要小心騎,別掉入溝中;媽媽卻信心堅定地說:‘阿彌陀佛幫我扶著!我前些日還表演瞭一幕呢!’原來是有好多人,常看她辛苦往來載回收物,總認為她受騙瞭。她解釋這些回收的資源,慈濟功德會都是作救人之用,人們還是嘲笑她。有一天她載很多回收物,騎到大溝邊,正好又遇到嘲笑的那群人。她竟翻車瞭,那些人大驚失色,眼看她連同車子整個要掉入大溝中,而她老人傢大聲地念出‘阿彌陀佛’,剎那間,就像被扶住又飛起騰空般,她竟飛到大溝的另一邊安坐,奇妙的是,將要落入溝中的車,也如有一股莫名的拉力,竟又回復安立在溝的這一邊,沒有倒落,人與車都安然無恙;這一幕使目擊者目瞪口呆,她說:‘阿彌陀佛把我扶住!’那些人眼看這念佛的飛躍,也覺得不可思議,心服而深有感觸,肯定瞭念佛的力量,環保的功德,是不可嘲笑的!阿彌陀佛不舍一人的度化,使大傢不再嘲笑,也漸漸參與瞭。

　　老媽媽雖骨折瞭,還是念佛笑哈哈,歡喜奉獻!

　　歡喜菩薩的老媽媽,膝蓋己退化,醫生說要手術換人工關節,可是他老人傢‘不管他’—她不在乎自己的肉體,隻一心念佛要為大眾服務。佛傢所謂破身見的阿羅漢(不執著肉身為我),末學沒有見過,但見到這位老人傢,末學真嘆為稀有!她一手骨折,當天還是用另一手去拖回一部回收的洗衣機,還笑哈哈告訴末學說:‘我念瞭三聲阿彌陀佛,骨頭就接好瞭!都不覺得痛!’看她用單手也要繼續做的歡喜勁兒,好像骨折也是樂事。(其實一般人骨折都苦得哭叫,至少臉也會皺成一團)

　　歡喜為公忘軀,真情流露念佛!

　　還有一次,歡喜菩薩的老母小腿上的一大塊皮肉被刮到,整片剝瞭下來,她笑說:‘我隻怕受傷瞭,子女們就不讓我做環保,所以我都不敢說,自己趕快把皮黏回去,用茶葉水洗洗,笑笑念佛。隔天,天沒亮照樣去做回收,哈哈,念佛很好,也沒有發紅(臺語)(發炎),也沒腫,自己就好瞭!那時都沒人發現,否則大傢又要叫我去醫院縫,又要叫我休息不能做環保。’末學看她腿上那傷疤,少說也要縫50針,她竟然歡喜念佛就‘為公忘軀瞭’!鄉下不識字的老婦,念佛功夫如此,心境如此,真叫末學一再熱淚盈眶,一再汗顏!她真情流露,歡喜地感嘆:‘阿彌陀佛有夠好!阿彌陀佛足疼我們(臺語)!’滿臉天真樸實的笑容,真是個幸福的‘極樂佛子’!

　　四代同堂,熱心環保,種蓮花

　　歡喜菩薩,向上鼓勵父母,向下率領兒女子孫子,全傢四代人,日復一日,年復一年,以歡喜心,以回收場為道場,整理堆積如山的瓶罐,紙板,當我們隨手亂扔瓶罐垃圾時,請別忘瞭,後面有這樣無私奉獻的菩薩,以種蓮的心,為我們拾起分類,請大傢體念他們捍勞忍疲愛護地球的心,也發起這份心吧!

　　收到尿佈,也要歡喜!

　　有些人在分類回收的垃圾時,偶爾會撿到一些小孩的尿佈...等等臟東西,撿到的人有時因整理得太疲勞瞭,就會感嘆說:‘唉!怎麼連這些臟東西都撿來回收場呢?’歡喜菩薩就說:‘收到這些尿佈,我們也是要很歡喜,我們另外把這些集中起來送出去;做這回收,必須要愈做愈歡喜才好。’連收到尿佈,或遭人誤會,都這麼歡喜,真是無所不歡喜,真是佛在遺教經所說的入道智慧之人瞭。(歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露。)

　　哭天喊地的哀痛,變—

　　歡天喜地的奉獻,成就—

　　頂天立地的菩薩事業

　　表面上,歡喜菩薩似乎曾失去瞭一個愛女,但是她念佛,用佛心普愛天下一切人,她得到瞭千千萬萬愛子愛女。她以石蓮的精神,把世上極苦的喪子缺陷,變成瞭西方極樂的妙蓮,把一般人哭天喊地的哀痛,變成瞭歡天喜地的奉獻。她忍人所不能忍,行人所不能行!成就瞭頂天立地的菩薩事業!如果人人拿出她這份精神,黑社會就變成蓮池海會瞭!

　　您知道,那是誰的肉嗎?

　　您認得出那是誰的肉?

　　當我在外科實習的時候,每一天都要開好幾刀,每一次的手術,總是會切掉病人身體裡面一些組織或者器官;比如說:切掉一段胃囉,切掉一節腸子,或者把膽割掉,或者拿掉子宮,甚至鋸掉一隻腳,其至用電鋸把人的頭蓋骨鋸開......。醫院都會把手術切下來的東西,送一些切片去檢查,其他的部份沒有用,就由專人去處理。

　　有一天我從醫院的後門要回傢,剛好遇到來處理的專人,他帶一個大大的塑膠袋,裡面都是裝一些從人體割下來的東西。胃啦、腸子啦、膽啦,他拿著那個袋子正要走出醫院的後門。我們醫院後門外面有一攤是賣豬肉的,這位專人提著那個袋子從豬肉攤前面走過去,我看到這一幕忽然間楞住瞭!因為,實在是一模一樣啊!假使有人調皮開玩笑,把自己割下來的胃、腸,或者是自己切下來的腎臟,也放到那豬肉攤位上,和豬肚、豬腸,種種豬內臟擺在一起,可能您也認不出來,說不定還會買回去吃得津津有味呢!

　　實在太像瞭!

　　我們讀醫學院,在大學二年級的時候要研究‘人體解剖學’,很多同學都自然不敢吃肉,為什麼呢?動物的肉和人肉實在太像瞭!在解剖臺解剖屍體下來,再去自助餐店看到肉,無論平常多愛吃肉的人,都沒胃口,總覺得和臺上的人體肌肉、內臟、形狀、味道都一模一樣。

　　假如我們自己要被開刀割肉,就會害怕得全身發抖,但是吃別的動物被割下來的肉,就說:‘真香!真好吃!不吃不行,不夠營養。’令我想起一首詩:

　　莫道群生性命微:我們不要認為其他眾生的生命都是微不足道,不值得重視的。

　　一般骨肉一般皮:它的骨肉和皮都跟我們一樣,是會痛的。

　　設身處地捫心問:我們設身處地交換角色來問問自己。

　　誰肯將刀割自身:有誰肯拿刀割自己的肉給人吃呢?

　　奇怪的衛生觀念—親吻屍體?

　　人有時很奇怪,假如知道某人有病,即使是親人,也不敢用他用過的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液。而且和‘人類’共餐,常強調‘公筷母匙’,大傢都認為這叫‘講究衛生’。假如親人肉上長膿包,大多數人也絕不敢去吸他的肉和膿。但是,人們卻常把很多不知有沒有生病的動物,大塊大塊的屍體(當然含唾液、體液)放入口中親吻又嚼食,也把其肉汁、血液(比唾液嚴重多多)放入口中吸,還說‘好吃’,完全都沒考慮:這是否符合自己對‘人’時所講究的‘衛生觀念’?可能是動物比人更幹凈健康吧!

　　很多人晚上不敢自己一人到‘人體解剖室’,也不敢自己一人到殯儀館冷凍庫,說是怕死屍,不知道自己傢中的冰箱內,死屍更多,而且有的斷頭,有的斷腳。

　　也有很多人不敢晚上自己去墳墓,說是怕鬧鬼,不知道自己的肚子也經常作動物的墳墓、鬼屋,而且隨便‘下葬’,都沒看‘好風水’。

　　笑中覺醒

　　以前有位林世敏老師很風趣,他告訴我們說:假如您要勸人吃素,千萬別講:‘你吃的魚罐頭,就是個魚棺材’,也別講‘你吃的香腸,那個腸原是裝豬大便的’,(相信如果用‘糞筒’改盛飯菜,你是不會去吃那飯菜的),您要勸人吃素也別講‘漢堡裡包的是牛屍體’,以免讓人起反感......。同學們哄堂大笑,也在笑中覺醒瞭......

　　阿彌陀佛

　　阿彌陀佛

　　阿彌陀佛......

　　兇手變菩薩—我再也不要做兇手瞭

　　關懷綁票案

　　我有一位朋友,她原來是基督徒,她是在海邊長大的,平常很講究吃海鮮,她甚至會潛水去射魚,魚蝦必須要‘活著煮的’她才要吃,死瞭才煮的,她還嫌不好吃。她為人很幽默、熱心,有一次我們要去放生,她就發心要替我們開車,當時正好是白曉燕的案件,很引起社會大眾關切的時候,白冰冰的女兒、、白曉燕被綁票瞭,屍體被扔到水中,找到的時候發現她被砍下一隻手指頭。我原本都沒有看報紙的習慣,是這位朋友看到報上白冰冰哭泣的照片,很感慨來告訴我,她很同情白曉燕和白冰冰,認為兇手實在太殘忍可怕瞭。

　　螃蟹的遭遇和被綁票一樣

　　它們的媽媽也在哭,在找孩子......

　　那天,我們是到海邊去放螃蟹,一路上她告訴我這個案件。到瞭海邊,我們把每一隻被五花大綁的螃蟹解開繩子,一一為它們念佛,送它們回海裡的傢。有的螃蟹在被捉、被綁的過程中,手腳都斷掉瞭,掉落在籃子底。我們一面為螃蟹剪開繩子,我就一面問這位朋友說:‘您看,這些螃蟹被五花大綁,綁票到這裡,手又被弄斷瞭,是不是和可憐的白曉燕一樣呢?您看到報上登出白冰冰為瞭喪子,痛哭的神情;您知道螃蟹的媽媽在海中,也和白冰冰一樣在痛哭、哀嚎嗎?’

　　觸發大願—我再也不要做兇手!

　　這位朋友一聽,兩個眼睛瞪得大大的,深有觸動馬上告訴我說:‘我再也不要做兇手瞭!’,從那天起她不但戒殺、放生,而且從此吃素瞭,本來她是‘沒吃肉就會頭暈’的人,而從那天起,她聞到肉味,就會不忍心,反而會頭暈瞭。她一念之間,體會瞭螃蟹的苦,就猶如可憐曉燕的苦,她再也不去潛水射魚瞭!相反的,改勸潛水會的朋友,吃素、放生,把原被追殺、綁票的魚蝦,放回大海的傢。一念之間,對魚蝦的媽媽而言,她已由兇手變成救苦救難的菩薩瞭!她原本每年都為十二指腸大出血,住院輸血治療,此後也幸免,康復瞭!

　　將心比心—放生之道

　　很多人經常費很大力氣去討論,放某些動物生存,對人、對生態是有害還是有益,卻很少人用心檢討自己的生存,對人類、社會及生態是有害還是有益。每位患者到醫院都是希望醫生無論如何要救他、醫好他,從來沒有一個人告訴醫生說:‘如果你們認為我有益社會再救我(—放我生)。’人心如此—‘願生。怕死’,其他動物又何嘗異於此心呢?醫生既不宜先論病人之善、惡、功、過,而後決定是否救他,也不可以用個人愛、憎、喜、怒而決定病患死活;放生者的心,又何異於醫生呢?隻是醫生救人應講究醫術方法,悲、智雙運;放生亦要講究‘放生之道’;既不可去預訂、預買,令業者故意去抓,反增動物之危機;也要註意沿路之安全,及氧氣之供養;盡量先瞭解所放生物與放生地點、環境是否相宜,設法使它們安享天年。所貴在為它們設想周到,則善行雖小,慈心廣大,遍及廣大時空。

　　眾生皆有佛性—放生經驗

　　我們放生經驗,曾見青蛙會遊回合掌拱手,魚兒會成群繞船點頭,甚至在持大悲咒時,整箱的魚,集體由岸上的箱中飛躍而起,跳入潭中。吉他王子蘇昭興居士,亦有放螃蟹,螃蟹以雙鉗合掌道謝之經歷。可見眾生知‘被放’,也知恩知謝;這樣的眾生,必然也知‘被抓’,知仇。眾生皆有佛性,對眾生以一念‘殺心’,或以一念‘救放之心’,因緣是天差地別的,果報也是天差地別的。一念‘殺心’,轉成‘放它去’—‘慈悲放生之心’,兇手就變成菩薩瞭。兇手與菩薩,隻是一念之差而已。

　　放生—放慈悲心生。放它重生,放已新生。為什麼反對?

　　放生—除瞭放小動物重生之外,更重要的是放我們的慈悲心生。但很多人反對放生,他們的理由是‘放瞭,還是有人會去抓’,甚至說‘放生影響生態平衡’。我隻想問,如果是他們的孩子被綁票,有人發現瞭,是不是該去救呢?是不是該放他?或者是該想—‘放瞭他,歹徒還是會重覆抓他綁票,幹脆不要放,讓他被殺算瞭’?或者是該想—‘世界上人口反正已經很多瞭,救放被綁票的人可能影響生態平衡’?萬一被綁票被殺的,是自己親愛的傢人,怎麼辦?如果我們自己的孩子是該救,該放的,為什麼別的小動物不該救,不該放呢?他們也是會痛、會苦、會怕死的呀!

　　血淚的忠告

　　以前,曾有一位患血癌的年輕人,有一天他朋友來看他之後,他哭著向我懺悔一件事,他說:‘剛才來的那位胖胖的朋友,以前常放生,我都笑他是傻瓜,傻瓜有魚不會吃,放什麼生!而且他放瞭,我就跟在後面去釣,自己覺得好聰明、好得意,把魚釣回傢,又放在桶中,重覆釣,看魚重覆上鉤,就嘲笑那些笨魚!今天我作化學治療整個口腔都破,甚至牙齒整排都搖,我才知道嘴破原來這麼痛苦,懺悔我怎麼那麼狠心,讓那些魚每一隻都重覆口頰穿孔!現在打死我,我也不釣魚瞭......我那個傻朋友,還來看我,我現在才知道,他不傻,我自己才是大傻瓜......’他哭得全身顫抖,叫我要以他的親身經歷,來勸大傢,不要讓眾生受苦,以免果報返回自己身上......他也是菩薩,親受如此劇烈的苦,來勸勉我們......

　　險難變平安—念佛幸免於臺肥爆炸案

　　世間無常

　　假如有人勸您說:‘世間無常,人命難保,您走路的時候最好要邊走邊念佛,隨時消災免難。’;您聽瞭可能會瞪他一眼,認為他又在說些老套。在這裡不妨說一件我自己的經歷,是由一個爆炸的案件裡脫險的經歷,和大傢共勉勵,再提醒大傢走路或是開車都不要忘瞭念佛。

　　走路念佛,消災免難

　　以前去拜訪 上廣下欽老和尚,老和尚慈悲地勸勉我說要‘念佛、念佛、念念不離佛’。很慚愧,我的心妄想很多,總是沒能做到老和尚的教導。當醫生的生活很忙,隻有盡量練習走路的時候,一步念一聲‘阿彌陀佛’。這樣走路真是救瞭我一命,讓我免掉一次大難,免於被土制的炸彈炸得血肉橫飛!

　　轟動一時的—臺肥爆炸案

　　那是一個星期六的晚上,我當時是在高雄的阮綜合醫院當內科醫師。星期六—對我們而言並不是悠閑的周末,而是一個更忙更需要學習的日子,因為院方會請一些很高明的教授來會診,並且給我們臨床的指導,一直忙到晚上七點多,總算告一個段落瞭,就收拾收拾準備回傢,心裡想媽媽可能又餓著肚子在等我回去吃晚飯,所以我就一邊念‘阿彌陀佛’,一邊走路下樓梯,走到醫院門口的時候,忽然間兩腳自己停住瞭,我楞瞭一下又念起‘阿彌陀佛’、‘阿彌陀佛’,然後莫名奇妙地自動往後轉,我也不曉得自己是為什麼,忘瞭什麼事嗎?也沒有。忽然看到今天晚上臺大劉禎輝教授有晚間的門診,劉教授不但醫術高明,而且非常慈悲又熱心教導後學,我忽想到應該要去跟劉教授看門診,多學一些好幫助病人。

　　說實在,那是我第一次想要去跟劉教授看晚間的門診,於是就一邊又念‘阿彌陀佛’、‘阿彌陀佛’,一邊往診察室走去,大約走瞭五、六步,總之不到十步的光景,忽然間感覺到背後有一陣強烈的閃光,伴隨著很強的爆炸聲,那種震動震得我胸腔有點痛,我以為是馬路上電線桿的電瓶出瞭什麼問題,因為我一向都不好奇,所以也沒有回頭去看,也沒有理會,就一直念佛往診察室走去。忽然間,人群都騷動起來,有人大叫著:‘土制炸彈爆炸瞭!有人被炸死瞭,,有人被炸傷瞭!’,我的頭腦很簡單,生平又和炸彈沒有任何瓜葛,而且現在又沒有戰爭,怎麼會有炸彈爆炸呢?在我的腦子裡,總覺得大概就像弟弟他們做實驗,用一些做爆竹的材料所作的爆炸吧!然而忽然有一位本來是在醫院門口排隊等候顧客的計程車司機,他的肚子被炸開瞭,腸子都跑出來瞭,那個人忍著痛苦,抱著腸子沖到醫院裡,就倒下來,醫護人員都趕快為他急救,很多住在醫院樓上的病人也跑下來他們覺得怎麼大地震動,連天花板的漆都震得掉下來!這樣大好的周末,誰也沒想到,會發生這樣的慘案。

　　人命在呼吸間

　　佛說:‘世間無常,人命在呼吸間。’,真的一點也不錯,剛才我若非因念佛得以跳入佛的頻道光圈,必然隨自己原來業力因緣走出醫院,那麼也免不瞭被炸得血肉橫飛!因為炸彈是在醫院門口騎廊的寄車處爆炸的,那就是轟動一時的‘臺肥案件’。我向來都沒看報紙的習慣,詳細的內容也不瞭解,隻是聽同事醫生說,臺肥公司有一個人以前當兵的時候曾經在兵工處,所以他會做炸彈,他和同事有些不和,心中憤怒不滿,所以做瞭幾個炸彈,把炸彈的導線連在摩托車的車燈,當發動車子又點亮車燈的時候就會爆炸,威力大到足足可以把人炸爛掉。

　　那麼為什麼會在本院的門口爆炸呢?因為先前已經有一位臺肥的員工,在別的地方被炸傷來住院,他這位同事是來醫院探望受傷的人,來探病的人沒想到自己的車子也被裝瞭炸彈,他來的時候還是白天,沒有點亮車燈,所以沒爆炸,回去的時候天已經黑瞭,他在醫院門口發動車子又打開車燈,燈一開就炸得身首異處,頭和腳都炸開炸碎瞭。

　　如幻泡的人生,何苦用來結冤仇呢?

　　我們的身體真是像個肥皂泡泡,隨時都會破滅的,這樣短暫又虛幻的人生,何苦用來結冤仇呢?炸毀別人的人,也很快被法律制裁瞭,因果是絲毫不差的,也是自己做瞭,自己要受的。真是令人惋惜,寶貴的生命葬送在一時的怨恨當中。

　　佛菩薩流下眼淚,奮不顧身地

　　追隨到地獄去救度傻孩子

　　佛陀說:我們有貪愛、憤怒、愚癡的煩惱,就如同‘三種毒藥’一樣。可憐我們常常喜歡自己制造毒藥又服毒而死。佛菩薩對一切的眾生,不論是善、是惡,都如同對自己唯一的孩子一樣愛護,遇到孩子這樣傻傻的,不肯聽勸導而毒害自己,佛菩薩也隻有流下眼淚,奮不顧身地追隨他,甚至到地獄去救度他,永遠不舍棄地勸導,直到他願意覺悟,離苦得樂。讓我們祈願—祝福他們早日覺悟,離苦得樂。很多人埋怨佛菩薩不靈不慈悲,沒好好救苦救難,卻很少人責怪自己不靈不慈悲,以致於制造出很多 苦難,勞佛菩薩長久辛勤勸化救度,若能以責佛之心責已、改進,苦難就自消除。

　　把握當下念佛慈,莫待不幸方追悔

　　雖然常常看佛經上說:‘人命無常過於山水,今日雖存明亦難保。’,但是我們真的很少用心體會,總是發生瞭不幸才追悔,在我當時突然雙腳自己停住、不往前走,而且又向後轉的時候,雖然心中覺得奇怪楞瞭一下,但也沒料到等一下會發生這樣的爆炸案!我算算爆炸的地點和時間,當時我若是往外走必定是炸死無疑,而且死無全屍。我深信這完全是佛力的加被,因為走路的時候步步念阿彌陀佛,才讓我免掉瞭一次大災難,否則必會依自己的業力妄念去受苦難果報。因我們受用之境界,猶如電視影像,是我們的心去選臺、去拍片的,念佛就是改選佛的頻道,不念佛就是選各種雜念節目,包括災難片,我們若沉迷於拍、看災難片,實不能怪‘佛電臺’不慈悲。

　　佛慈平等任享受

　　佛的慈悲是平等的,就像電磁波是充滿空間的,但是假如我們不開電視機,不把頻率調好,就收不到影像。佛的慈悲也像陽光普照一樣,隻是每個人願意接受的程度和運用的程度不同。如果我們用妄想煩惱的黑佈,把眼睛蒙起來,那麼再亮的光明也看不見。我們的腦子不停的胡思亂想,就像一直蒙著黑佈一樣,念佛就是拿掉瞭妄想煩惱的黑佈,享受光明照耀。

　　陰鬼變佛光—念佛不必怕陰鬼

　　一句‘鬼話’,人心惶惶,花草變色

　　有一天,一個念佛會裡來瞭一個人,她自稱懂得風水、陰陽,又說她能看見鬼,這個人看見佛堂中有一些供佛的盆景,她就用很權威的口氣向大傢說:‘你們這兒住眾少,這種植物是屬陰的,人看瞭會煩,而且鬼會來,最好是搬走。’念佛會當中有些膽小,又沒有信心的人,一聽到那些花草是屬陰的,鬼會來,就毛骨悚然,本來看那些葉子,是覺得很青翠清涼的,可是一旦加入一個‘屬陰’的,又‘有鬼’的雜念,就變成很恐怖瞭。大傢心一亂,都忘瞭念佛,隻想趕快把那些都搬走。

　　一念念佛,心地光明,鬼也得度

　　尊重佛,乃至佛物,不可越權,擅自侵損

　　其中有一位師父就提醒大傢說:‘那些花草盆景是居士們發心要供佛的,既然已經供佛,就算是屬於佛的東西,佛是最光明的,供佛的也是最光明的,怎麼會是屬陰的呢?我們的心一念佛,佛就會到,佛一到,連鬼也都能得到超度而安樂,念佛人對鬼也該有慈悲心,何必害怕呢?我們學佛要有正確的知見,不可以因為聽信一些陰陽怪論,就擅自把供佛的東西,隨便越權處理,擅自“越權”處置就是嚴重的“驕慢心”,表示根本不把佛及施主放在眼中。因為