護國護仁 三、護國治標護仁本

常林居士「常林居士」發佈 護國護仁 作者: 妙蓮法師2022-08-25

  護國護仁 - 三、護國治標護仁本

  三、護國治標護仁本

  再說我們佛教,又是怎樣的護國呢?諸位!佛法所談的護國是最根本的學問,不過說到這地方,如果大傢對佛法有信心,那就能依著佛法奉行,依著佛法奉行才是真正的護國之本;若對佛學一點認識都沒有的人,以佛法來護國,他不會贊同的,甚至還持相反的知見。不過這不能怪他,隻怪我們未教導。

  佛法怎麼護國?大傢這幾天在這裡參加仁王護國法會,佛傢的護國就是依「仁王護國般若波羅蜜多經」中,佛陀告訴波斯匿王及十六大國王等:要護國就是讀誦仁王護國般若經,受持、禮拜、書寫。現在可以不用書寫瞭,印刷非常興隆的。

  佛法當然不是普通一般人所能接受,為什麼?因為沒有超世之慧,隻是世智辯聰,所以不但不能接受佛法,還認為信佛是迷信,「照你們那樣念經、拜佛,國傢就會強盛嗎?」佛經上講的他聽不進去,那就「道不同不相為謀」,各有各的方法,隻要你護國就好瞭,殊途同歸嘛!

  我們佛教徒護國是從根本上下手,這就是今天的講題--「護仁」,仁,是指仁心、仁慈的仁。我們普通講杏仁,一切果類核中的子叫做「仁」,有仁,一切種子播到土裡才會生;沒仁,就不生。我們可以說護國那是治標,護仁才是根本;忘瞭仁,國也護不瞭。有仁慈心,即能包容感化對方不會叛國。

  佛陀告訴波斯匿王及諸大國王等:要讀誦仁王護國經,佛弟子四眾領導善男信女讀誦,以讀誦的功德消除世間一切因鬼神作亂而起的顛倒;由於鬼神作亂,人心不安就壞。鬼神怎麼會作亂?還是從人心先壞起;因此鬼神作亂就風不調、雨不順,社會不景氣,國法沒人執、沒人守,這就是天下大亂的原因--不仁。要天下太平,就必定要護仁。仁慈之心不單是護國之本,亦是成佛之種子啊!

  能讀誦般若經典,開瞭智慧,知道諸法苦空無常就不會那麼貪,自己快樂也希望大傢都快樂,更能推己及人分贈他人快樂;壞的己所不欲亦勿施於人,這就是做人的根本。佛法講人絕對要有個仁心--仁慈之心,我們本師釋迦世尊叫做「能仁」--舍己為人,護仁就是護這個仁。仁心護好瞭,有瞭仁種人就有良心,國傢就會和平富強,人人安居守道、天下太平。

  世間上是依什麼仁呢?我們上來已說過的三綱五常、四維八德。人的靈魂就是人性,人性是人的本體。為什麼我們叫做人?因為有人性。在人名為人性,若作惡、行非人道之事就是獸性,改惡修善就又變成人性;聽聞佛法,以佛法大公無私對人就變成佛性。等於一個木頭,把它送到玩具店就刻成小貓、小狗讓人玩,送到刻佛廠就會把它刻成一尊佛普濟群萌。

  佛法講緣起、因果之法,修什麼因就感什麼果。仁是本,用良心你就會安樂自在,用惡心你就有苦報。同是一個人性,有反背之不等、染凈之不同,但看你怎麼用。要運用智慧,不要用無明、不要用獸性、不要用凡夫知見,要用聖賢之智。

  護仁就是護我們仁慈之心,世間有些人說:「人心好就好瞭嘛!還要信佛、拜佛、拜師父,真是迷信!」當然人要心好,心不好變成什麼?變成禽獸瞭!其實說禽獸惡:虎狼、毒蛇是惡,那種惡還有限度喔!人心要是壞起來,那真比虎狼毒得千萬倍啊!捫心而問,虎狼吃瞭幾人?所以人不必自恃啊!

  一般人說心好就好瞭,但心怎麼樣好?不做善事能說心好嗎?決定要做好事才能說心好;沒有做好事,說心好那是騙人、騙鬼啊!你沒有做好事,不能說你是善人;當然,你沒有做惡事,也不能說你是壞人。心好不好那是無形的,怎麼看得到?就完全看你行為的表現,這不能強詞奪理巧辯啊!

  現在我們總統提倡心靈改革,如果心好還要改革做什麼?就是心不好才要改革。怎樣改革?以佛法的智慧來看,世間任何怎麼好的改革方法,都不會超過三王、孔孟之道。不過即使改革得好,人人都成為世間的君子、聖人,充其量隻是世界太平,命終生天而已;天上雖比人間快樂一點,但不是老病死苦就沒有瞭,就像人間富貴隻是暫時比貧窮好一點而已,那是不究竟的,隨時都有苦難在等著你;縱使你是好人,但「好人傢中坐,禍從天上來」啊!

  所謂「天有不測的風雲,人有旦夕的禍福」,這些苦怎麼免除?世間上其他的宗教確乎沒辦法喔!那個有辦法?隻有大覺世尊--佛陀,他有智慧能改。怎麼改?修福報。做善事、利益眾生,有瞭福報才能改禍為福,福實從利人而來!

  你若是真正的心好,就要照佛陀這樣做善事成就一切人。這個成就人不是隻孝順你的父母、慈愛你的兒女,那不夠!一定要「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」,現在還要顧到全世界、全球。佛法是講全法界,最低限度要照顧到三界之內的人。佛陀說「三界無安,猶如火宅」,最小、最小你要使三界之人的苦都瞭脫。記好!你要改凡夫小心,依佛法大心實行才有用;這要有悲天愍世之大慈行才能承擔,不可說大話。

  佛法的偉大就是能解除人間之苦,得到究竟清凈之樂;大傢為什麼不多看看佛學,研究、研究?人為萬物之靈嘛!世間的學說在世間用當然是對的,但如何能解除老病死苦?你孝順,你媽媽生病時怎麼叫她不要病?饑荒之年你媽媽沒有飯吃,怎樣供養她吃?人真是好可憐得很嘛!唯有學佛使人心好、心大,無我無人、做善沒有邊際,得福無限量,這才是佛道。

  大傢想要明白佛道,就從無我無人去瞭解。這不是小心眼子:「沒有我、沒有人,我還要做善事幹什麼?」錯瞭!「無我」是無有小我,成就大我;「無人」不是隻為你傢裡幾個人,而是要為三界之外、法界之內所有的人,要像觀世音菩薩大慈大悲沒有邊際。聰明人!你要學無我無人才有佛智慧喔!

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