凈土十疑論第九疑

　　凈土十疑論第九疑

　　問:西方去此十萬億佛剎,凡夫劣弱雲何可到?又往生論雲:“女人及根缺,二乘種不生。”既有此教,當知女人及以根缺者,定必不得往生。

　　答:對凡夫肉眼生死心量說耳,西方去此十萬億佛剎。但使眾生凈土業成者,臨終在定之心,即是凈土受生之心,動念即是生凈土時。為此觀經雲:“彌陀佛國去此不遠。”又業力不可思議,一念即得生彼,不須愁遠。又如人夢,身雖在床,而心意識遍至他方,一切世界如平生不異也。生凈土亦爾,動念即至,不須疑也。

　　女人及根缺,二乘種不生者,但論生彼國,無女人及無盲聾人,不道此間女人根缺人不得生。彼若如此說者,愚癡全不識經意。即如韋提女人,是請凈土主,及五百侍女,佛授記悉得往生彼國。但此處女人及盲聾人,心念彌陀佛悉生彼國已,更不受女身,亦不受根缺身。

　　二乘人但回心願生凈土,至彼更無二乘執心。為此故雲:“女人及根缺,二乘種不生。”非謂此處,女人及根缺人不得生也。

　　故無量壽經四十八願雲:“設我得佛,十方世界一切女人,稱我名號厭惡女身,舍命之後更受女身者,不取正覺。”況生彼國更受女身?根缺者亦爾。