佛七講話 第五集 第一期 第五天 但念無常慎勿放逸

　　佛七講話 第五集七十八年第一期

　　第五天 但念無常慎勿放逸

　　今天和大傢講,但念無常,慎勿放逸。念佛人在世間,總須諸惡莫作,眾善奉行,莫失佛之正念。

　　世間,爭名奪利,擾擾攘攘,離不開憂喜苦樂。人人都怕憂怕苦,他不知道什麼是憂什麼是苦。他認為爭不來的,是憂是苦;其實,爭來的正是苦。任何人都好喜好樂,世間那有喜那有樂呢?我們處在世間,好比待死之囚,好比死囚犯一樣,囚到監牢獄裡邊,不知道那一天就提你去槍斃,有什麼可喜,有什麼可樂?又好比雞籠裡邊的雞一樣,雞販子一伸手,就不知道誰要受一刀之苦。眾生也是這樣,你看那個雞,雖然眼看被殺瞭,它為爭一粒米,互相還打架。我們看起來,實在可憐。待死之囚,有什麼可喜、可樂?

　　世間人都喜歡成功,他不知道成和敗互為因果。唯有智慧者知道,所謂成,是敗處成;所謂敗,是成處敗。沒有成,就沒有敗;沒有敗,就沒有成。

　　有成必有敗。我們看看世間,實在可憐。為瞭爭成功,打破頭,打破臉。成和敗,是孿生姊妺。當你成功的時候,就是失敗的開始瞭。我們看見的太多瞭,成功的千千萬,失敗的都是他們。好比枝頭上的花朵,非常漂亮,寒霜一打,什麼都沒有瞭。

　　大傢不相信,你看一看,叱吒風雲的將軍、名冠古今的帝王都那裡去瞭?好比夕陽無限好,?紫嫣紅,紅遍半邊天,可是轉瞬之間就黯淡下來,馬上變成黑夜瞭。希望大傢要深深體會。天空雖然變紅變紫,鮮艷一時,終是無常的,變壞的。大傢可曾留神,唯有虛空,清清淡淡,永遠不變?難道不夠大傢來覺悟的嗎?

　　在世間,受得幾分的委屈,那是往生的資糧,成佛的根本。不要要求逞意一時。任何人都要求萬般順我意,他不知道順我意的時候,正是造業的時候。

　　大約說起來,有十件事情順我意。

　　殺,順我意。出一口氣。當你沒順意的時候,沒犯根本罪;順你意的時候,正犯根本罪。

　　盜,順我意。金錢到我手瞭。可是當你順意的時候,正是犯根本罪瞭。

　　淫,順我意。任何人都要求。可是順你意的時候,犯根本罪。

　　其餘的,妄語也是這樣。騙得人傢團團轉,順我意瞭,你犯根本罪。

　　惡口罵人,我可痛快瞭,罵他一頓。你犯根本罪。

　　綺語,淫詞浪調,不談正事,談電影戲,談麻將牌,都是綺語。談得口沫亂飛,非常高興,到那個時候,他根本就不想怎麼治理傢庭,怎麼創造事業,也不想怎麼教育子女,隻想到自己談綺語,談得滿懷高興,可是犯瞭根本罪。

　　兩舌,給人挑撥是非。如果人傢雙方不打起來,他不高興。挑撥得雙方打起架來瞭,他順意瞭。可是他順意是順意瞭,犯瞭根本罪。

　　貪,貪不到手不順意,貪到手才順意。可是犯根本罪。一犯案的時候,判刑。

　　瞋恨,他也求順意。我絕對不放過他,非和他打一架不可。當他順意的時候,犯根本罪。

　　愚癡。怎麼叫愚癡呢?當孝父母,不孝;當愛子女,不愛;當信義朋友,不信義;當忠於國傢,不忠;應該對一切眾生慈悲,他不慈悲。這是愚癡。當他不忠、不孝、不仁、不義,順自己意的時候,犯根本罪。

　　所以我們要知道,遇事受得三分委屈,是往生的資糧,成佛的根本。希望大傢千萬不要事事要求順我意。順意的時候,是放逸。大傢要記住:但念無常,慎勿放逸!

　　當然是趨吉避兇、務成不務敗,是人之常情。趨吉避兇,不要犯這十項惡業;務成不務敗,也不要犯這十項惡業。總要記住:諸惡不作、眾善奉行、自凈其意。

　　怎麼能夠諸惡不作、眾善奉行呢?不失佛之正念。簡單說,心不離佛,佛不離心。念佛人的心,是平等的,清凈的。隻要大傢真誠懇切念佛,不會有殺;真誠懇切念佛,不會有盜,作生意也公平交易;真誠懇切念佛,看一切人皆是菩薩,不會有邪淫心;真誠懇切念佛,不會撒謊,不會輕易罵人,不會講些無用的綺語,更不會給人挑撥是非,不會有貪心、瞋心、癡心。

　　如果你沒有十項惡業,和西方極樂世界相應。因為西方極樂世界阿彌陀佛那裡,沒有這十項惡業。你如果不念無常,起放逸心,犯十項惡業,那就和娑婆世界六道輪回相應。貪心重的落餓鬼道,瞋心重的落地獄道,癡心重的落畜生道。其餘那七支惡業,皆有地獄之份。

　　希望大傢及早覺醒。新年快到瞭,我想每個人的心裡邊都盼著過年。你要體會體會,當你盼過年的時候,剎那剎那無常。等到那一天,一聲爆竹響,已經過瞭,也是無常。

　　大傢的心,天天在無常中過,怎麼會有福,怎麼會有慧?所以奉勸大傢:但念無常,慎勿放逸。使自己的心,莫失佛之正念。甚而言之,到命終之時,也如此。

　　命終之時,要記住:忍苦、念佛、以待時。就是說,一切病苦要忍耐,心中不失佛之正念,等待最後一口氣咽下去。你如果能辦得到,絕對往生!如果你不念無常,身心放逸,意念散亂,那就不知道到那裡去瞭。

　　大傢記住:但念無常,慎勿放逸!

　　現在開始念佛。