佛七講話[第六期]一九七九年第一期－第四天

　　佛七講話[第六期]一九七九年第一期-第四天

　　佛七講話[第六期] 作者:釋智諭

　　第四天念佛回向歷代父母業劫冤親

　　念佛貴在綿綿密密。所謂綿綿密密,是使你的聲音不斷,一字連一字。如果你能念到聲音不斷,煩惱進不去。可是聲音不斷還是不夠,如果隻知道聲音不斷,才會到一半的意思。除去聲音不斷,還要心念不斷,心念綿綿密密,這樣,才能煩惱不進去。

　　所謂念佛綿綿密密,有一個要訣,要使佛號發之於心,這樣,才能心念不斷,煩惱自然不能夠打進去瞭。

　　或者有人說,其實,我是辦不到啊!因為我要上班,要做生意,天天要待人接物,我不可能使佛號不斷啊!如果口中佛號不斷,我怎麼招持生意呢?如果心中佛號不斷,我怎麼能辦公呢?

　　要知道,隻要是不起貪慎癡,就是念佛心綿綿密密。不怕你待人接物,要你不起貪慎癡。所以,我們處世,要和平相處,慈悲為懷。如果能和平相處,慈悲為懷,就沒有貪慎癡瞭;沒有貪慎癡,就是你念佛心綿綿密密。所以處世的時候,無論,就沒有貪慎癡瞭;沒有貪慎癡,就是你念佛心綿綿密密。所以處世的時候,無論對待任何人,能容人時且容人。造諸惡業,由於任情,任就是放任,情就是感情,放任自己的感情,就造惡業瞭。造瞭惡業,給後世作因緣,要受果報,受果報就是苦。

　　所以,奉勸大傢,處世、待人接物,不可任情。總要和平相處,慈悲為懷。如果你和平相處,慈悲為懷,念佛心便不動,否則就起心動念。所以,與任何人相處,念佛心不動。遇到好的環境,壞的環境,念佛心不動。如果你在任何時、任何處念佛心不動,那就是妙湛總持不動尊。

　　這個法門名之為念佛定。如果梵華雙舉,就是念佛三昧。念佛三昧不是在別處修,在你待人接物,吃飯穿衣、辦公作生意,一切事情皆隨時修。你如果能這樣修念佛法門,慢慢地可轉凡成聖。

　　希望大傢念佛用功。念佛的功德不僅是你往生而已,你要以念佛功德,回向發原,救你的歷代父母、歷劫冤親,現在他們或許有的在苦道,苦道難忍啊!如果墮入苦道的話,片刻之間都忍不住。你既然是生為人身,聽聞佛法,得修凈土法門,你為什麼不救他們呢?所以,打佛七七天的念佛功德,各人要回向父母親緣,回向你歷代父母、歷劫冤親,使他們速離苦道,速得往生西方極樂世界。他們為什麼落入苦道呢?由於他們起惑造業。所以各人回向歷代父母、歷劫冤親,速離惑業苦,速得往生西方極樂世界。

　　歷代父母,過去世的,不要忘記他們。現在在世的父母,你可見到,你前世的父母,你忘記瞭。譬如說你現世的母親,被人傢毒打,你忍心看著不救他嗎?我們怎麼能救他呢?唯有念佛求阿彌陀佛加被。所以,各人以念佛的功德,回向歷代父母、歷劫冤親,使他們速離惑業苦,速得往生西方極樂世界。求阿彌陀佛、觀世音菩薩大慈大悲,垂手挽救。

　　所以,我們處世要和平,要慈善;不要爭強門勝,為小事情害對方,使對方不能生活甚而言之喪失生命。你可知道對方是誰嗎?說不定他是你前生的父母來投生的!佛說道,一切男子為我父,一切女人為我母。今生改頭換面,你不認識就是瞭。

　　眼看過年瞭,奉勸大傢少殺生、少吃葷。過年,總想殺隻雞敦一敦吃,可是你沒想到,這隻雞說不定是你前世父母來投生的!你如果有神通,知道,忍心吃得下去呢?

　　人間也有地獄。在我們每天睡得正安靜的時候,屠宰場大肆屠殺。牛羊豬,簡直是下地獄瞭。呼天天不應,呼地地不語。那種恐怖悲哀情形,不可言說。第二天過年瞭。豐盛的酒席,你過年,你怎麼能忍心過得去呢?你想沒想到,屠宰場裡被殺的牛羊豬,說不定是你歷代父母?想到此處能不傷心嗎?

　　所以大傢不要貪圖口腹,總要和平相處,慈悲為懷。

　　希望大傢都發心,建立人間凈土。有很多人都說要建立人間凈土,人間凈土怎麼建立呢?我告訴大傢如何建立人間凈土。先戒殺盜淫,再戒妄語惡口綺語兩舌,再戒貪慎癡。如果我們世界上沒有貪慎癡,沒有妄語惡口綺語兩舌,沒有殺盜淫,那不是凈土是什麼呢?

　　如果口裡頭隻喊建立人間凈土,還犯十惡業,凈土到那裡去找呢?

　　不相信大傢看佛經,西方極樂世界沒有殺盜淫,沒有妄語惡口綺語兩舌,沒有貪慎癡,所以稱為極樂凈土。

　　現在開始念佛。