佛七講話[第六期]一九七九年第二期-第七天
佛七講話[第六期] 作者:釋智諭
第七天正念分明西方去
今天佛七圓滿,我大略講一講,不講太多,因為今天加香到十二點,須要調息。
臨終之時,正念第一。所謂正念,就是阿彌陀佛的一念,就往生西方。
我們生到何處,隨念而生。如果臨終之時,失掉阿彌陀佛正念,淪落六道輪回,無有出期;如果正念分明,就往生西方。可以說,一念之差,天地之別。
因為一切唯心造,念是由心生,心正起正念,心邪起邪念。念怎麼來的呢?如果染,就是貪瞋癡;如果善,就是十善業;清凈,就是凈土極樂。念生業,也可以說,眾生隨業而走。因為業由念生,根本還是念。
怎麼知道呢?我們說過,染念就是貪瞋癡。不是說“往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡。嗎?所以起什麼念,生到什麼地方去。這樣才說一切唯心造。
至於罪業是由念而生,不生於念,沒有罪業。經上也說,罪性本空由心造,心若滅時罪亦亡,就是這個道理。
所以大傢註意到,臨終之時,正念第一。如果你一念之差,墮入六道,萬劫不復。
念阿彌陀佛這一念,很方便,持念阿彌陀佛名號,就得往生西方。無量壽經也說,十方眾生,欲生我國,持念我名,臨命終時,持念佛的名號,十聲即得往生。我們打佛七,根據阿彌陀經,阿彌陀經也說,持念佛名,一天到七天,即得往生。
為人子者,皆應孝其親。孝親之道,在於念佛。如果你的雙親健在,勸他念阿彌陀佛名號,增長基善根福德。如果你的雙親臨命終時,幫助他,助念求其往生。如果你的雙親已經不在瞭,念佛回向,求其往生,以報親恩。這樣,也可以算是大孝。不要光希圖他一點口腹,吃吃好的,穿穿好的,那對他無益。
如果遇到親友有命終之人,或者自己的傢屬眷屬有命終之人,助念第一。因為命終之時,正念最要緊啊!助其念佛,增長其正念。
千萬不可問長問短,談俗事,或者問他:“你有什麼交待的沒有?這個話不要講,這樣會使他失掉正念。子女難免悲傷,可是在命終人前邊,不要哭泣,這樣會使其亂心,失掉正念。
尤其不可以給他葷腥的吃,酒喝,增長他的業繁苦。據善導和尚說,如果有吃酒吃肉的人,不可能到病人的床前。如果到瞭病人床前,會令病人暴死。如果親友看病有吃肉和吃酒的人,勸其遠遠的,不要靠近。
其他的細節很多,記住幾項重要的。不可為病人殺生,不可哭泣,其他的事情很繁多,來不及一一地提醒大傢,總而言之一句話——使病人保持正念,所謂正念分明西方去。希望大傢記住。
現在開始念佛。
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