佛七講話[第一期]一九八二年 －第七天

　　佛七講話[第一期]一九八二年 -第七天

　　第七天兢兢業業瞭餘生

　　今天是佛七圓滿的一天,我不準備多講話,以免耽誤大傢念佛。大傢回到傢裡,要發長遠心,盡這一生持念阿彌陀佛。

　　我曾說過,阿彌陀佛說七日念佛,那是讓念佛人勇猛精進,限期求得效果。無量壽經說盡形壽念佛,那是讓念佛人發長遠心,堅持不懈。無論七日也好,或盡形壽也好,都是在求一心不亂。隻要一心不亂,決定可以往生。

　　經上還教導我們要“好處修”。所謂“好處修”,就是行住坐臥,都要面向西方;縱然地理條件不具足,沒法面向西方,也要想自已在面向西方。所以古德不敢向西方吐痰,或大小便,這是表示對西方心存恭敬。睡時頭向北,右脅而臥,還是面向西方,把西方這一念,深深種入八識田中,命終後神識就往生西方瞭。

　　這七天念佛,雖然大傢不能得一心不亂,也要檢查自己的煩惱心,散亂心,是否減少瞭。回傢以後,可以自己準備個小本子每於臨睡前檢查自己一天所作所為。有一件善事,就畫個“o”,有惡事,就畫個“x”務必要求“o”天天增加,“X”天天減少。要日日謹慎,兢兢業業瞭餘生。

　　善導和尚說,每晚臨睡前,須發願求往生,先念十聲“南無阿彌陀佛”。十聲“南無觀世音菩薩”,十聲“南無大勢至菩薩”,十聲“南無清凈大海眾菩薩”;然後發願,發願文是“弟子某某,現是生死凡夫,罪障深重,輪回六道,苦不可言。今遇知識,得聞彌陀名號,本願功德,一心稱念,求願往生,願佛慈悲不舍,哀憐攝受。弟子某某,不識佛身相好光明,願佛示現,令我得見,及見觀音,勢至諸菩薩眾,彼世界中清凈莊嚴光明妙相等,令我瞭瞭,得見阿彌陀佛。”

　　發願後默念佛號,平安入睡。當平時遇到急事,更不要忘記念佛。例如坐車坐船遇到危險,要趕緊念阿彌陀佛。千萬不要遇到急事,隻知哎呀哎呀亂叫,忘瞭念佛;即使失掉性命,也不可忘記念佛。

　　從前有位居士告訴我說,他當兵時擔任汽車駕駛員。有一次,在昆明市開車,拐彎的時候,突然迎面來瞭一部車,想躲也來不及瞭。當時,他不覺大聲念瞭一句阿彌陀佛。說也奇怪,不知怎的,兩部車子竟差開瞭。他感到意想不到,對方也覺莫名其妙。可見念佛功德不可思議。

　　忙的時候,正好念佛,因為修其他的法門不方便,唯有念佛最為方便,閑的時候,正好念佛,因為正有時間修念佛法門;有病時,正好念佛,一面求佛加被,減少痛苦,一面應知世間無常,一心求生西方,沒有病的時候,正好念佛,因為可充分地修積往生的資糧。

　　以前唐朝有位大詩人白居易,老年專修念佛。他有一首贊念佛詩很好。

　　吾年七十一,不復事吟哦。看經費眼力,作福畏奔波,何以度心眼?一聲阿彌陀佛。行也阿彌陀佛,坐也阿彌陀佛。縱饒忙箭,不廢阿彌陀,日暮而途遠,吾生已蹉跎,旦夕清凈心,但念阿彌陀。達人應笑我,我且阿彌陀。達又作麼生,不達又如何?普勸法界眾,同念阿彌陀。

　　所以大傢回去後,要盡形壽念佛。縱有自命聰明的人笑你癡呆,不要管他,你還是念你的阿彌陀佛。