佛七講話 第七集 第一期 第七天 改變個性對治妄想

　　佛七講話 第七集 八十年第一期

　　第七天 改變個性對治妄想

　　眾生無量劫來的業習,牽著他不得自在。業,是造的業;習,是習氣。

　　什麼是習氣呢?譬如說,風吹樹搖,風停以後,樹還搖,那是習氣。眾生的習 氣從那裡看出來?每個人的個性不同,有的人忠厚,有的人奸詐,都是習氣帶來的 。

　　因為這個原因,構成眾生的妄想。念佛人用不上力,就是念佛打妄想,佛號在 妄想中起,雖然他用力念佛,對治不下去,這就是他的業習所致。如果今生不註意 ,來生就更苦瞭。

　　有人問我:「念佛打妄想,怎麼辦?」唯有一個辦法,誠心念佛、多念佛。佛 號念一百聲,都是妄想;念一千聲,說不定就有兩聲、三聲沒有妄想。這樣天天用 功,久而久之,清凈心就起來瞭。可是有一點,你心中要不想人我是非。如果一計 較人我是非、妄想不斷,那就起心動念,就是生死。

　　進一步,知道業習表現在個性。如果發現自己個性不好,趕緊提醒自己改過。 一開始,用作意,作意就是用心的意思,久瞭以後就成自然,個性就改過瞭。這個 時候,過去的業習就消瞭,念佛自然沒有妄想。

　　打妄想,也有幾個方便可以對治。清早一起來,註意不要打妄想。夜晚睡覺醒 過來就念佛,如果你打妄想,愈想就愈睡不著,就失眠瞭。一醒過來就念佛,不久 就睡著瞭。

　　今天第七天,告訴大傢對治妄想的辦法。對治妄想,懇切地說,改變自己的個 性,因為個性是過去的業習所致。你雖然多念佛,可是個性不改,難得受用,不但 難得受用,很危險,一天天沉淪。如果個性不改,廣造惡業,恐怕人身要失掉。所 以,要提高警覺。所謂提高警覺,就是起作意。這是唯識的名詞。

　　佛法所說的,就是不怕念起,隻怕覺遲。作意就是覺。拿世間法講,作意,就 是時時刻刻警覺自己。

　　佛七,今天圓滿,機會難得,恐怕大傢回傢去念佛機會就少瞭。提高警覺,往 這裡用功,對治妄想。

　　無量壽經說「盡形壽念佛」,有人會發生疑問,他說:「觀經不是說,十聲佛 號就可往生嗎?何必盡形壽呢?」這種說法,是聰明人做胡塗事。我們念佛,壽命 不盡,就要不停念佛,所以你想一想,如果沒有盡形壽念佛,那有臨終十念?臨終 十念,就是從盡形壽念佛來的。

　　回傢去,就快過年瞭。不要光顧口腹的享受,傷害生命,傷眾生命,障你不得 往生。所以大傢記住,往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切 我今皆懺悔。懺悔,是懺悔過以後,再不作瞭。

　　恭喜大傢,今年佛七圓滿,都得成就。大傢不要小瞧打佛七,佛在世的時候, 有個老人在迦葉佛的時候,無心念一句「南無佛」,就以此念佛因緣,得遇到釋迦 牟尼佛,證到四果。無心念佛就有這麼大功德,何況我們盡心盡力地七天念佛呢? 所以,恭喜大傢功德圓滿。

　　今天不多講話,最後一天,現在開始念佛。