佛七講話[第二期]一九八五年第三期－第七天

　　佛七講話[第二期]一九八五年第三期-第七天

　　第七天盡此一報身往生極樂國

　　時間過得真快,眼看佛七要圓滿瞭。當佛七開始的時候,我們謹防大傢“亂”,現在佛七即將圓滿,要謹防大傢“散”瞭。

　　這是說,大傢來打佛七的時候,心不落實,一切情形很陌生,難免心要亂,所以告訴大傢,心要安和。佛七快要結束,快要圓滿瞭,大傢難免心情散漫,人在這裡打佛七,可能心已經跑掉瞭。希望大傢切實留神,要善始善終,把七天佛七圓滿完成,不要像一列火車,進站的時候慢,出站的時候還是慢。希望大傢要努力精進念佛。

　　七天念佛,大傢已經種下往生極樂世界的善根瞭。

　　怎麼知道呢?遠在迦葉佛時,有人無心地念瞭一句“南無佛 ”,到瞭釋迦牟尼佛的時候,他遇緣出傢,就得阿羅漢道;何況我們至誠懇切念七天佛呢?所以這七天念佛,念阿彌陀佛的種子種下以後,絕不是空過的,將來一定會開花結果的。

　　不過,大傢回去,要好好地保養這個善根。雖然說是,以此念佛因緣 ,一定入於如來大誓海中,一定往生西方,但如果不保養善根,那就將是後生的事,後世的事,不能保證即生往生瞭。雖然說,遲早也得因這個念佛因緣往生西方,但不一定是下一生,或者下數生,那是要等善根成熟才能往生的啊。若是大傢能把這個念佛善根保養得好,便能“盡此一報身,往生極樂國”。古德說的“盡此一報身,往生極樂國”。這是提醒大傢要珍重這念佛的善根,使今生一過,就是西方極樂世界的人,不要再等後生後世瞭。

　　希望大傢要佛七圓滿以後,精神不要散漫。為什麼呢?因為正趕上過陰歷年,所以我要提醒大傢。中國人所謂過年,不外乎四個字。哪四個字呢?“吃喝玩樂”。這些都是壞善根的事,都是使心散漫的事。要是不加註意,心就隨著六道輪回走瞭。所以大傢在吃喝玩樂快意的時候,不要太快意,應該留下三分。為什麼呢?留得三分情面,好見阿彌陀如來。

　　我時常想到,我們佛教過年過節,應該憐憫眾生苦。或許有人一時不能夠斷肉食,至少不要起貪心,盡可能不要殺生。縱然吃肉食的時候,不要生貪得無厭心,要多念阿彌陀佛替這些眾生回向,願它們往生極樂國土。

　　學佛的知道,《華嚴經》說:“不為自己求安樂,但願眾生得離苦。”應該說願一切眾生離苦得樂。我們怎麼可以為瞭自己得樂而食眾生肉呢?所以佛教徒、佛弟子,應該記住這件事情。

　　這個念佛心,各位帶回去,盡此一生,不舍不離,功德一定很高。《無量壽經》說盡形壽念佛,就是這個意思。我們不但求往生,希望大傢還要發一個志願,求上品上生。

　　懷玉法師,念佛精進,持戒謹嚴,憐憫眾生,絕對不虛妄地傷一個小蟲的生命。身上生虱子、跳蚤,他不抓它,隨便讓他們叮啊咬啊。他吃不求好,穿不求美,一生之間,粗食破衣,持戒念佛。結果,於命終的時候,就見到阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩同來迎接。大勢至菩薩手中執著銀臺。他心裡想:“我一生精進念佛,求的是金臺,怎麼是銀臺呢?這一念剛生,佛菩薩都隱退瞭。這時,他又更精進地念佛。七天之後,見阿彌陀佛、觀音、勢至手執金臺來迎接瞭。

　　希望大傢也發這個志願,發這個心,盡此形壽,不生不離不舍,持念阿彌陀佛名號,不讓一切雜亂事染污這個心。一心清凈,一心不亂地念佛。

　　我記得大傢剛一進來參加佛七的時候,我就說過,大傢要求一心不亂。現在佛七圓滿,也要盡形壽念佛,也是求一心不亂。大傢不要忘記,除瞭求一心不亂以外,不求其他的。

　　希望大傢佛七圓滿以後,念佛心不要散漫,盡此一報身,往生極樂國。

　　恭喜大傢,今天夜晚就功德圓滿瞭。

　　現在開始念佛。