智諭法師佛七講話（1985年第二期第六天)

　　第六天 持戒念佛

　　今天我聽“監香”告訴我,有人打坐的時候,身體震動。我不得不和大傢講一講。身體震動,是由於身子剛剛靜下來,生理發生瞭些微變化,這和你修行沒有關系。若是任其震動,初期的震動是病,久而久之,就是魔。所以初學靜坐,必須要求覺觀。覺觀力不夠,就出現這種病瞭。

　　覺觀力能對治兩種病,就是散亂和昏沉。散亂昏沉對治瞭以後,便不用覺觀瞭。震動是散亂的一種現象,開始的時候,會感覺很舒服,好像騰雲駕霧一樣。震動的方式固然有不同,可感覺都是一樣,好像騰雲駕霧。假使認為這是修行有進步,那就錯瞭。原來這是一種病態,要不是加強覺觀,不克制它,它就成為魔障。

　　一切魔障,都是從色、受、想、行、識產生的。要是能夠深深地照見五蘊皆空,一切病、一切魔障就沒有瞭。否則,任其震動,日子久瞭的話,自己不能克制,那就變成魔障瞭;不但靜坐的時候,它會震動,隻要在課桌邊、飯桌邊、一坐下來,一靜坐下來就會自然而然的震動,那就不好治療瞭。所以當震動開始的時候,應用辦法去對治。最好的辦法是提起覺觀;覺觀一起,它就不震動瞭。

　　假如不知道怎麼提覺觀,我可告訴你一個辦法。在它再震動的時候,可深深地吸一口氣,然後慢慢地把它吐出來。隻要作一次深呼吸,它自然就停止瞭,假使情況較重的話,雖然呼吸一口氣,它可以停止,但不久又震動瞭,那時可再呼吸一口氣,繼續對治。如果深呼吸不能對治它,那隻好睜開眼睛。再比較重的話,那就幹脆不打坐,起來拜佛。念佛,沒有這些病。一心念佛,絕對不會有這些病。希望大傢不要把病當成藥,要認識清楚才是。

　　今天和大傢講,念佛要持戒。“持戒念佛”,這是最好的增上緣。《觀無量壽佛經》說,上品上生的人,必須要慈心不殺,具諸戒行。所以具足一切的戒不犯,可以得上品上生。能獲得上品上生,就可位同四、五、六地菩薩,這是戒功德增上。大傢一定要戒殺。五種逆罪裡,有四種是犯殺。五種逆罪就是:殺父、殺母、殺阿羅漢,出佛身血(出佛身血也是殺業的一種)、破和合僧。所以殺罪最重。

　　《般舟三昧經》也說,菩薩要想現前見佛,應修十二頭陀行。所謂頭陀行,就是戒行。沒有戒功德,縱然往生,也不過得下品下生;有戒功德,往生品位可以增高。我不厭其煩地天天給各位授八關齋戒,就是希望大傢能得到戒功德。別處是七天一次授八關齋戒,我們為什麼天天給各位授入關齋戒呢?原因就在這裡。

　　希望大傢回傢去,繼續持戒念佛。使天天念佛功德增上,時時檢討自己,不可犯殺盜淫惡口妄語綺語兩舌、貪嗔癡。這樣,大傢念佛自然能得到受用。

　　現在我們開始念佛。