一六、研究宇宙人生觀的結論
昨天燈霞法師來居士林看我,要我今天來佛學會演講。我不善於說話,而又無話可說,故臨時想出一個題目——《研究宇宙人生觀的結論》。就在這個題目范圍內略加解說,以供諸君研究佛學的參考資料。(P308)
諸君!何故要學佛法?佛法究竟是什麼?我們跑到這兒來,不是在這裡聽聽演講,把很寶貴的時間無聊的閑談一下就算瞭,是要探討一個實在的。
所謂“宇宙”是什麼?準南子雲:“四方上下謂之宇,往古來今謂之宙。”莊子亦雲:“有實而無乎處者宇也,有長而無末剽者宙也。”蓋宇為空間之義,宙為時間之義:與佛傢所雲“十方三世”,橫遍十方——無量無邊的空間,豎窮三際——無窮無盡的時間,意義相合。同時我們還要知道的,在這宇宙之間,萬事萬物,無論是物質的、精神的,在佛傢所謂有情世間、器世間;一切諸法的起源、歷史、運命、形態、構造之根本原理,在太初之世,從何而來的?“宇宙”是否為獨立自存的?抑或是多數個體集合而成的?考諸近世哲學宇宙開辟說,謂神以自由意志創造世界。這一種神話以為宇宙是一個神創造出來的——上帝創造出來的。人呢?也是上帝創造出來的。又有一種說法;宇宙最初是從分子、原子、電子、以太而來的。但分子、原子、電子、以太,這些又從何而來呢?則無從說起,回答不出來瞭。我隻有大聲(P309)高喊:“此路又走不通!”因此,不是給人一個瞭解的方法,而有很多的缺陷。這如同婆羅門教以為宇宙是大梵天王所造的,或是大自在天造的,這都是不能夠給我們一個滿意的答復。
復次,人生從何而來的?或曰:“上帝創造出來的。”或曰:“人類由猿猴進化而來的;是由微生蟲、什麼蟲進化而來的。”這些唯神論、唯物論、進化論、唯我論的思想和結論,隻有給我人一個反對的觀念。我們是否認這種學說和主張的,對於這種沒有深切研究的論調,當引以為憾事。
不錯,主張宇宙人生起源,是上帝創造的,或從什麼獨自造出來的;在主觀方面,他“自有”理說,我們可不加以反證。但我們可以在客觀的地位來探討,研究它的起源和歷史。從任何方面說,若宇宙人生是由上帝創造的,但上帝又由什麼創造的?假若上帝不是什麼有形的東西造的,則上帝成為無形的上帝;上帝既是無形,則不能創有形的宇宙人生出來。從理智的觀點看起來,這完全是武斷,又患瞭我們佛傢所說的一因生多果的毛病!像羅素先生說:“你們隻有給我的‘懷疑的意志’,得不到‘信仰的觀念’。”(P310)
如上所述,要挽救這種錯誤的思想,闡揚宇宙人生的真理,須知佛學的原則,作為解答一切問題的方針。這不是自己稱揚自己的優點,因為佛學是一種獨立超然的學問,因此它有一種普遍的妥當的必然性;無論解答何種學說的問題,絕對沒有武斷的主觀意見。具體的說,佛學的解釋與批評,他與眾人所知見的不同,更有獨到的見地,實在可以補任何學說之不足的。
在佛經裡面說:“一切法‘由眾因緣和合而生存’。”又曰:“一切法‘法爾如是’。”由此,我們知道瞭宇宙人生,萬事萬物,它的起源和歷史,以及它的構造方面,都是由“眾多的助緣”幫助它而成功的;互相為因,互相為緣,決不是那一種獨立而成的。由此推論宇宙人生萬事萬物,它的起源、歷史、構造,都是幻生幻滅的,無從說起:不是從什麼進化而來的,也不是從什麼東西制造出來的。故佛經雲:“眾緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦名中道義。”一切法既由眾因緣和合而盲,而一切法都是幻有的,都是假的,都是空的;無論什麼地、水、火、風、上帝,乃至一切,都是幻的、假的、空的。所謂“一空一切空,無假無中無不空;一假一切假,無空(P311)無中無不假;一中一切中,無空無假無不中”。我敢大膽的說:“大傢跟著此走,此路才走得通。”
所以我們的人生,雖有人生可言,而無“固定的個性”可講。因為生我者,父母;養我者,農工;衛我者,軍警;教我者,教育。故我佛發現到宇宙人生的真理,覺悟瞭人生是苦、空、無常、無我,眾緣所生。照這樣說起來,你問我這樣東西從何而來?我則曰:“是他的,他的,他的(眾緣)。”這是我研究“宇宙觀與人生觀”的結論是如此。
在真諦方面講:
一法不立,當體即空;由此而可以破外道之常見。
在俗諦方面講:
萬法全張,因果歷然:由此而可以破外道之斷見。
非斷非常;有是幻有,非是實有;空是真空,非是斷空。世人若能悟此,則學佛之能事畢矣。
實施三七五減租 辦理公地放領(P312)
臺灣土地改革系遵奉
國父遺教 總統訓示,采取和平漸進方法,達成農有、農耕、農享目的。實施結果,農民、地主、社會均蒙其利:
(1)農民方面
①自耕農由57%增至86%。
②自耕地由57%增至90%。
③年收益增加168%。
④教育水準提高,就學率由77%增至96%。
⑤社會地位提高,出任公職人數增加301%。
(2)地主方面
①普遍轉業,就業工商業人數提高65%。
②收益增加143%。
③子女就學率提高35%。
(3)社會方面(P313)
①農業生產增加103%。
②工業生產增加197%。
③農民生活水準提高206%,豐衣足食農村安定,阻止□□滲透。
實施耕者有其田 辦理農地重劃
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