往生有分 第二集 臺灣靈巖山寺創建緣起暨宗旨展望修戒

常林居士「常林居士」發佈 往生有分 作者: 妙蓮法師妙蓮法師妙蓮法師妙蓮法師妙蓮法師妙蓮法師妙蓮法師妙蓮2022-08-25

  往生有分第二集 妙蓮老和尚

  臺灣靈巖山寺創建緣起暨宗旨展望修戒

  靈巖山寺之創建,在臺灣被譽為「奇跡」;佛法謂「諸法因緣生」,事實上,此皆是緣於老和尚威德弘願之感召,與諸天龍八部、護法善信之擁護,故得眾緣具足,而成就此一苦海內的大慈航––度往西方、黑暗中的大明燈––開正知見、又是治病的大醫院––療三毒根、造佛的大功場––學佛成佛。

  一、緣起

  佛陀為一大事因緣故出生於世,乃為教化安立無量眾生,使令究竟瞭脫生死大苦,永得涅槃寂靜之樂。然時值末世,正法式微,法弱而魔強,於此僧伽命脈企得延續、眾生慧命急應長養之時,實須大願、大行、大慈、大悲者,始能挽救狂瀾。國傢富強、社會安寧、人心凈化,亦端賴佛法常興也。

  中華民國六十四年(一九七五年),上妙下蓮老和尚為古本大智度論重新排版,改新式標點事宜,由香港首次來臺,期間觀察寶島山勢雄壯、氣勢靈秀、人心忠厚、民情樸實;各大專院校設有佛學社團,青年學子學佛風氣很盛,乃頗有「佛法在臺灣」之感。迄今印證信佛人士激增猶如春筍,誠不思議也。

  六十八年(一九七九年),再度來臺時,眼見大陸來臺之老法師們一位位相續往生後,其講席法座隨即後繼乏人,正法傳承乃一蹶不振;一則因出傢風氣尚未打開,故使僧伽命脈難能延續;再則缺乏健全古叢林制度之大道場以栽培僧才,致令僧眾無處參學,解行不專。對此,殊感心憂而可惜!

  所謂「人能弘道」,僧伽本就擔負如來傢業、續佛慧命之重責;當此之時,欲令三寶住世、教運興隆,全賴培育戒德莊嚴、解行俱佳之僧伽幹部人才,方能復興佛教,延續正法命脈,乃至弘揚佛法於五大洲。因此,老和尚乃一改其「閉生死關」之初衷,立願創建十方大叢林,度化善良世人為僧,以轉五濁惡世為人間凈土。當然,度眾難,度他難免損己,然化導之功亦不可思也。

  經雲:「一佛出世,千佛護持」,經數年之奔波勘察,於民國七十三年(一九八四年),老和尚於諸護法信眾之大力發心下,陸續於南投縣埔裡鎮現址,購地十甲餘,創建臺灣靈巖山寺。此處地理,交通便利、氣候溫和、水質澄凈、風景秀麗、人事純樸,實為一佛教自修度人之聖地也!

  二、宗旨

  老和尚創建道場的主要宗旨在:

  一、建十方叢林,供萬眾熏修。

  二、育僧伽幹部,續正法慧命。

  三、興靈巖道場,弘凈土宗風。

  四、設慈善事業,利苦難有情。

  五、度全民念佛,寶島成佛國。

  六、化娑婆世界,為人間凈土。

  大集經雲:「末法億億人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。」度生念切的老和尚,為使十方信眾皆得同修西方凈業,獲究竟解脫;為延續僧伽命脈,以住持三寶;為弘揚大陸靈巖道風,以傳承凈宗法脈;為振興如來正法,使佛日永輝、*輪常轉;故投註無數心血,辛勤創建瞭現在的臺灣靈巖道場,供養十方眾生修行。祈眾生有善根福報,親近如來依法修行,來日弘揚佛法,同化世間為凈土。祈大地凡情俗子早種佛果菩提。

  開山十周年以來,初具規模。先後已完成念佛堂、華嚴殿、閱藏樓、藏經閣、客堂、五觀堂、東西廂寮房及立體停車場等各項硬體設施;宏偉的大雄寶殿、大講堂亦已落成啟用。唯有彌陀大殿、地藏殿、安老教幼院等後期山地工程,將按計畫逐步施工。為能早達老和尚廣度眾生之大願,各項工程建設,正日以繼夜加速進行中。惟願三寶加持、龍天擁護,早日圓滿成就。

  本寺僧團已有三百餘名住眾,追隨老和尚的一片悲心弘願,日日為「自利利他」而忙碌。十年以來靈巖道場可謂度生無限:長年每月舉辦之佛七,提供信眾念佛共修之機會,參加踴躍,得益良多。一年兩次的傳戒法會,亦度化無數戒子持戒念佛;使信眾因念佛之功,得以持戒清凈;又因凈戒功德,念佛決定往生。而每年兩次的萬人朝山大法會,更使全山遍滿老少善男善女,廣結西方凈緣,何止百萬?全省各地競相禮請老和尚主持的千人、萬人、數萬人護國息災念佛大會,亦以進一步達成全民念佛為目的。此皆是老和尚化臺島乃至五大洲為凈土之弘願下,具體大行之一部分而已,未來法緣輾轉無限。

  因之,這一遵循印光祖師持戒念佛、念佛持戒之道風的十方道場,依著嚴謹而規律的叢林制度,在六大宗旨之引導下:僧伽幹部得以培育,僧俗弟子得以共修,正法得以弘揚,眾生得以化度;於今,早已成為十方社會人士歸向之處,又是安心立命、長養法身之寶蓮臺瞭。

  三、展望

  近年來,住眾人數急遽成長、信眾不斷增加的靈巖道場,早已不敷使用。為達成老和尚度化二百萬僧眾,乃至弘化五大洲的大願,目前正積極於臺島覓地,擴建大叢林,希與大陸名山道場看齊。而民國八十年老和尚美洲之行,更感華僑弟子至誠獻地,紛紛請求老和尚創建道場。因緣使然,深具遠見的老和尚,乃立下以度化華僑第二代子弟來度化全美之弘願。此一盛舉,已使弘化五大洲之悲願,跨出世界性的一大步,請拭目以待。

  為瞭佛教之發展、佛法命脈之傳承,老和尚可謂為道忘軀、不遺餘力矣!展望遠景––五大洲遍佈一座座海會雲集的大叢林、一處處莊嚴壯麗的大道場、一幢幢佛聲無間的大梵剎––念佛堂,不禁令人滿懷喜悅,悠然神往,發出大行,願盡全份心力來參與。

  惟茲事體大,實非一人一地之事,更非一人一力所能成就;期望三寶眾弟子責無旁貸,至誠擁護,莊嚴道場,有財施財、有力出力,乃至隨喜贊嘆,俾使靈巖十方大叢林早日實現,令道場興隆、佛法久住、彼岸同登。如是功德方堪敬慰老和尚化度眾生之一番苦心孤詣,方得感十方諸佛歡喜含笑,加被法界眾生,一時同得阿耨多羅三藐三菩提!敬祈十方大德仁人君子同發心,修好因感無量快樂之果報也。

  中華民國八十五年(西元一九九六年)十二月十二日十周年日重撰

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