《藥師本願經講記》（八）

　　己二 身光破暗

　　“第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,凈無瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業”。

　　前第一願,諸佛大體相同;今第二願,則唯藥師獨具。得菩提時,即成佛時。身如琉璃者,身有三身,三身中現自受用、他受用、大變化、小變化時,皆現佛相,唯隨類變化,或現人天,或現鬼畜,無有定相。今身如琉璃之身,且據變化身言。此變化身,如青色寶,內外明徹,凈無瑕穢。瑕為玉中疵,玉有污點,即成美中不足;吾人之身亦具琉璃智光,而為肉血煩惱所障,不能內外明徹。例如水晶珠等,亦能內外明徹,而每不免瑕疵。唯此藥師琉璃光身,內外明徹,凈無瑕疵,其廣大遍一切處,功德無量,如山巍巍。

　　善能安住焰網莊嚴,即所謂“藥師如來琉璃光,焰網莊嚴無等倫”!焰、即光上之線,如曙光東升,光線奪目。一光焰照一一光焰,一一光焰照一光焰,光光相映,結成羅網;而此琉璃光身,即善安住於此由光線所組成之光明燦爛的焰網之中。藥師如是,其土眾生亦各能身善安住於焰網莊嚴,此其所以光明過日月也。蓋吾人所居之世界,以日、月、星為三光,而尤以日月之光為大;然日月雖能照破幽冥,若黑夜即無日月。如今交通所及,知吾人所居之地球上,亦有半年無日月光照者,有終年無日月光照者,而亦有人物生其處;此誠如佛教所謂黑暗地獄眾生也。但凈琉璃世界,有藥師琉璃光身之光明,則一切黑暗皆破除,幽冥眾生悉蒙開曉。如盲者得眼,即能於光明熙和中隨意所趣,平等自由,作諸事業者也。

　　藥師法會願雲:“第二遵行世尊本願,培植德本,發揚慧力,使一切人民本力充實,光輝普耀”。培植德本,發揚慧力,使世界和平,人民安樂,一切作業,悉得成就,亦藥師此願之實際應用者也。